而要很好完成這個效果，最重要的就是身份·

就如吳譁求雨，因為他曾經是天上人，所以指著雷部的神仙大罵，也沒有屁事。

這就是身份帶給他的加持。

但林靈素沒有雷部的關係，所以人家雷部的神靈不鳥他這個身份的認證，放在人間叫做法脈和篆職。

如今大家都知道神霄派的法脈好使，都想得到吳譁傳授一點，好沾點親帶點故，以後求雨或者用雷法的時候，也可以扯扯虎皮。

但奈何吳譁講的東西，是更加生活化的東西。

就是類似於匠人的知識，他卻以道法的形式講出來。

大家一開始只覺得他說得乏味，可說教的形式又很有趣。

再後來，眾人居然覺得吳譁說的東西都很有用。

道士的貧富差距很大，富有的道士本身就是地主，是地方豪強，可也有很多道士如果沒有施主供養，也是吃不上飯的存在。

吳譁教給他們的東西，很多就是吃飯的東西。

一時間許多底層道士都對吳譁產生了極大的信心。

“先生，我們能不能拜您為先生—”

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