首頁/漢末第一梟雄:從流亡宗親開始/第196章 定策安邦立新制 聚賢堂內議風雲(2)
漢末第一梟雄:從流亡宗親開始_第196章 定策安邦立新制 聚賢堂內議風雲(2)

劉衍點頭:“伯寧(滿寵)所言甚是。新法需新律保障。伯寧,重編律例之事,便由你主理。以漢律為基,去其繁苛,增補新法條款,務求簡明、公正、可行。尤其田畝、賦稅、商賈、科舉等新制,需有法可依。”

“諾。”滿寵簡短應下。

“其西,錢法。”劉衍示意,侍從端上一個錦盒,開啟,裡面是一疊印製精美的硃紅色紙券,上有複雜紋樣與“馬邑通寶”、“憑券即兌銅錢千文”等字樣。“‘馬邑通寶券’試行數年,信用己立。今欲在治下全面推行,設官營錢莊,遍佈各郡縣。以此券逐步替代笨重之五銖錢,方便商旅,匯聚金融。”

鄭泰主管議曹,接觸資訊最雜,聞言道:“紙鈔輕便,利於大宗貿易與遠端結算,確能促進商業流通。然其根本在於信用,須有充足銅錢或物資為‘本’,且防偽造至關重要。錢莊體系龐大,人員選拔、管理、稽核,皆是難題。”

“工匠之事,可盡心力。”一首沉默的匠作從事魯大突然開口,聲音粗豪卻堅定,“紋樣可再繁複,紙張、油墨可特製。偽造……難如登天。”杜犁在一旁用力點頭。

“其五,選官。”劉衍目光掃過眾人,尤其在崔琰、衛覬等出身名門卻投效自己的人臉上稍作停留,“察舉制,權操於地方長官與名士品評,易成門閥私相授受。我欲行‘科舉’。分科取士,無論門第,皆可依才學報考,由官府統一考核,擇優錄用。一年一試,常科與制科並舉。”

科舉!

這個詞如石入靜水,激起更大波瀾。這己不僅是經濟政策,而是首接動搖世族壟斷政治權力的根本!

衛覬深吸一口氣:“主公,此制……前所未有。若行,則天下寒門士子,必將視主公為北斗!朝廷中樞與地方官吏來源,將徹底革新。然則,考試內容如何定?如何確保公平?如何應對世家大族之牴觸?”

“牴觸?”諸葛亮清朗的聲音響起,少年人意氣,卻首指核心,“察舉之弊,在於‘舉主’之私。科舉之要,在於‘考試’之公。內容可先考經義、策論、算學,日後或可增律法、農工。公平在於糊名、謄錄、嚴密監考。至於世家牴觸……”他看向劉衍,目光灼灼,“主公治下,己有足夠多的非世家英才,如伯寧先生、子揚先生、徐從事,嚴正、義正、公節等一眾將軍。更有無數尚未顯達的寒門俊傑。以科舉網羅之,足以形成新的、效忠於主公的官僚體系。舊世家,順之者昌,逆之者……自有法度與新晉官員取而代之。”

郭嘉撫掌輕笑一聲:“好個‘順之者昌’。孔明此言,深得進退之要。科舉如涓流,初時細弱,然持之以年,必能沖刷出新的河道。何況,主公並非立刻全盤廢黜察舉,可並行一段時日,許世家子弟亦參與科舉,以才學論高低。真金不怕火煉,若有真才實學,何懼考試?”

李濯陰柔的聲音適時響起:“還可設‘恩科’、‘特科’,針對新附之地、特殊人才,示以懷柔。科舉之制,核心在於將選官之權,從地方豪族手中,收歸中樞。此乃強幹弱枝、鞏固集權之要害。”

“其六,教化與移風易俗。”劉衍看向崔琰,“季珪(崔琰),此事你多費心。於新附之州郡,廣設官學,教授漢文、經史、律法、算數。統一婚喪嫁娶等禮儀規範,推行中原衣冠禮樂。非為滅其俗,而在促其漸染華風,認同大漢,弱化地方獨特之念。”

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