在接受了胡海的邀請，與他見面以後，被要求描述發生在海洋大道112號的怪事時，王生經常用到“反常”這個詞。

是的，這棟別墅最大的問題，就是反常。

這種反常，是那種表面上看並沒有什麼異常，但是細細琢磨的時候，卻能夠發現不對勁的反常。

人最大的恐懼是源自未知，很多人在面對血腥暴力的場景時，只會感受到感官上的刺激，但並不會覺得非常害怕，但是面對野外的一座孤墳，面對陰暗樓道的一個靈臺，卻會不自覺的感到恐怖，這就是源自於反常的恐懼。

而在東方文化體系下長大的人，對於這種反常的恐懼，更加嚴重。

這一點，從東西方在恐怖片方面的區別就可以看出。

自有人類文明後，恐怖文化就產生了，但文化終究會因地域不同而產生差異。東西方的恐怖文化完全是背道而馳的。

西方的鬼，多是噁心兇殘的，是有形的，再甚也無非如此，殭屍，木乃伊、吸血鬼等等，看上去很討厭，但你能看見它，就能有心理準備。在好萊塢電影中，鬼怪的形象往往只是兩種形態，一種是腐爛變質的殭屍，一種是以異形為代表的外太空生物。就算半夜鬼敲門，下床迎接時充其量是嚇了一跳而已：但東方的鬼卻截然不同，它是無形和飄忽不定的，沒有人知道它會在什麼地方出現，沒有人知道它會在什麼時候來到你的身後。東方文化背景下的鬼，一般來說都是死者的虛影，和生前的模樣相比並沒有太多的變化，很少有像好萊塢電影中血腥四溢、滿身都是噁心粘液的形象。

西方的恐怖文化是視覺化的，講究視覺上的衝擊力；而東方則是意念化的，講究精神上的聯想。不一樣的恐怖文化帶給我們一個驚喜，這讓我們在霸氣十足的好萊塢電影之外，還能看到另外一種別有意趣的恐怖面孔。

因此西方的恐怖片往往炫耀特技，透過各種血腥，暴力的場面來刺激觀眾的眼球。比如好萊塢恐怖片多采用高科技電腦合成的怪物形象，這隻給人帶來視覺上的恐怖感。

相比之下，國內的恐怖片則收斂得多，東方的恐怖多是以恐怖的氣氛，讓觀眾自己嚇自己，刺激往往源於視覺又超乎視覺，在那些貌似平靜的敘述下卻潛藏著陰森暗流，恐怖感一點點地滲透出來，充滿整個影院。恐怖根植於觀眾的腦海之中，久久揮之不去。

而王生一家所經歷的，就是這種精神上的恐怖。

按照王生後來回憶的說法，剛開始他們一家買下這棟別墅的時候，是非常激動且高興的，並沒有因為與這別墅有關的那些傳言，就感到害怕和生氣。

。容笑出上馬便上臉的芳呂，子屋間這進走一

。子房的求以寐夢們他是就這，生王訴告容笑的。度態種這出現表有沒從芳呂，子房有所的過看前之們他於對

。了生發事的異怪列系一，久不來過搬在就但

。的利吉不是宅凶是就那，想思的固深個一有家大，宅凶是竟畢子房棟這為因

。福祈們他為來，生先水風的地當位一了請邀下紹介的居鄰圍周在就家一們他以所，的活福祈的要必些一行進要需是，候時的房新搬當，家老的們他生王而

。”去出滾“喊己自對音聲子男的亮響個一見聽，時子房視檢在生先水風當。事怪奇離件一第了到遇,時福祈居新為，中家到生先水風些那請們他當，是但

。聲喊句那了到聽己自生先水風有只，到聽有沒都音聲麼什們他是可，邊的生先水風在站就至甚林王，中當子屋在都人有所們他時當，於在方地的異詭最

。到聽有沒都音聲麼什芳呂和生王是但，音聲麼什到聽有沒有們他問就著接，來起懼驚得變神眼，異詭很得變表然忽，伏起行進的常正在正本原生先水風，中角視的生王在

。西東的淨乾不些一有，中當子房在，們他訴告生先水風個那，後之

。了辭告便，後上門的間房個一每到咒符將們他讓，咒符張幾了下留，西東個那決解法無行道的他，西東的怖恐常非，重極念怨是，的著藏面裡子屋們他訴告，後以天半了弄擺面裡子屋在生先水風個那，下一決解們他幫來生先水風個那請忙連，了到嚇被時頓芳呂和生王