蘇莫翻閱說明書，喃喃唸誦上面的文字。據說祭祀完畢後，龜甲遲遲不顯現紋路，就說明地下的先靈也對你請示的問題迷惑不已，難於決斷；但通常記錄的現象，也就是祭火燒來燒去，龜殼始終不開裂；從來沒有過龜殼直接蹦出來開始瘋狂旋轉的情況——看來，王荊公的迷惑的確很深呢。

先是旋轉，旋轉半刻鐘後，龜甲又憑空彈起，開始框框猛砸地面——似乎是驚駭之情，難於言喻，不能不拍桌發洩——如此看來，荊公估計已經讀到了文章中用數理統計證偽《古文尚書》的部分了。

某種意義上，這也正是蘇莫那一套數理理論的優勢所在；如果是引用文史典故，各色註釋，字斟句酌，仔細論述，那閱讀者同樣需要反覆推敲、核實細節，一篇三五百字的文章，讀個兩三個時辰都算正常；可反過來看，蘇散人的文字粗糙淺陋，近乎直白，但只要稍有邏輯思維的人，一讀都能迅速讀懂；甚至跳過諸多細節，直接看文末摘要，都能將證明思路還原個七七八八——這大概是另一種層面上的“老嫗能解”，雖然是以文詞優美及準確為代價的。

所以，如果王荊公急火攻心，迫切想要了解實情，那麼三言兩語直接看到關鍵部分，當然也是很有可能的；不過，那個刺激麼，恐怕就……

大致猜到了地下的進度，王棣臉色也是微微一變。說實話，自從誤打誤撞，窺探到了證偽古文尚書的另一種門路之後，他內心百感交集、莫可解釋，便一直有了微妙某種不能言喻的矛盾：

在一方面，他非常明白，如果證偽古文尚書的方法當真成立，那麼蘇莫、自己、陸宰、宗澤——一切與此文章相瓜葛的所有人選，都會登即拔地飛昇，瞬間抵達儒生們夢寐以求的境界——名留青史、垂範後世；可是，從另一方面講，憑藉此文名留青史的同時，也意味著徹底摧毀幾百年來穩固的儒學體系，重塑一代人的三觀——包括他自己的三觀；作為一個在四書五經中沁潤大的儒生，這個選擇都著實過於艱難了。

不過，無論選擇如何艱難，如今都到了最後的時刻——不管旋轉的龜甲如何猶豫躊躇。，最終都一定會停留下來，給出一個答案；那麼到了那個時候，他當然也必須做出最終的決斷——

一念未畢，就忽然聽到砰的一聲巨響，旋轉的龜甲猛然從中間炸開，迸射為無數散落的碎片！

王棣：？？？！！

未等兩人反應過來，中心蓬勃的火焰四分五裂，炸出了千萬道狂舞的龍蛇；這些迸射的火苗嗖嗖飛旋、生長，頃刻間膨脹數十上百倍，活物一樣增殖擴張，藉著風勢從蘇莫的面上一擦而過——還好，降真香的靈火併沒有什麼高溫，但蘇莫也被驚得倒抽一口涼氣，連滾帶爬退到後面，同時趕緊召喚出系統光幕，緊急諮詢送給他那盒妙妙香料的朋友，穆某人——

滴滴響了數聲，通訊接通；還沒等他開口說話，對面便發出了一陣響亮之至的咆哮：

“——你到底都做了些什麼？！為什麼地下會傳來訊息，說幽冥留存的大儒直接動起手來了？！”

“——啊？！”

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