“行汙而寄治。”

汙是混亂的意思。寄是依託的意思。行為本來汙濁混亂，卻假託是清明的治理。

“根垂地中。”

垂字應當作臿字，臿與插字相同。

“雖立石起柳，無以過此之明也。”

這是指漢元帝時梓柱生枝葉的徵兆，後來果然成為王氏篡奪漢室天下的預兆。劉向的忠誠正直，源於他至誠之心，所以他的見識能夠預知未來。讀到他奏疏中“王氏與劉氏不能並立”等語句，至今彷彿還能親眼看見他當時痛哭流涕的模樣，親耳聽到他哽咽悲泣的聲音。

《劉歆傳》：“詩始萌芽，天下眾書，往往頗出。”

說“萌芽”，說“頗出”，是形容書籍出現不久、尚不完備的意思。

“或為雅，或為頌，相合而成。”

《詩經》中的一些篇章是透過相互合併才得以完成，《尚書》中的一些篇章是後來才蒐集得到的，這也是說明它們當初並不是完整齊備的。

“其古文舊書，皆有徵驗。外內相應，豈苟而已哉。”

這裡的內，指的是皇家秘府所藏的古文經籍。這裡的外，指的是柏公、貫公、庸生等學者的學問。因為這兩方面所傳習的內容是相同的，所以說是相互應和。

《季布傳》：“布之官，辯士曹邱生數招權顧金錢。”

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