傍晚的廳堂裡,光從紙門透進來,照在桌角那塊木片上。雪齋的手指碰了它一下,刻痕已經不扎手了,邊緣被摩挲得平滑。他把木片收進袖袋,抬頭看向對面。
傳教士正低頭翻《聖經》,手指停在一頁上。通譯站在旁邊,沒有說話。
雪齋開口:“昨天你說‘sit’是‘存在’的意思。”
傳教士點頭,抬眼看他。
“那麼,”雪齋說,“神說‘光存在’,而不是‘讓光出現’?”
傳教士眼神一動。他沒料到雪齋會追問到這裡。他慢慢點頭:“是。不是命令,是宣告。光本來就在,只是無人說出。”
雪齋沉默片刻。他想起自己在京都藥店時,曾見過一個瞎眼的老兵。那人每天坐在簷下,說天亮了,其實天還沒亮。可他說著說著,天就真亮了。
“說出來,才算有?”他問。
“對。”傳教士用力點頭,“言語本身就有力量。上帝用話語創世。”
這時門外腳步聲響起,學者走了進來。他穿著藏青狩衣,手裡拿著一本薄冊子。見到兩人,微微躬身。
雪齋請他坐下。
學者看了看桌上的《聖經》,又看了看雪齋面前攤開的筆記,輕聲問:“你們在談‘言’的力量?”
雪齋點頭:“他在說,神用話語創造世界。”
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漢語言文學博士顧辭,一睜眼成了大奉王朝九歲稚子。
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