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大秦女皇的騎砍之路_第224章 大殺特殺安社會(1)

美合日阿依與郭鶯以郭氏名義,率隊離開邯鄲,前往秦國咸陽,而伊晨則開始進行對趙國南部的大規模剿匪與清洗行動。

“宇宙並不是無限的,資源也不是無限的,如果生命沒有節制的繁衍,宇宙將不能承載所有生命的資源消耗,所有一切都將不復存在!”

這句話來自漫威的滅霸理論,實際是從人口與資源的矛盾,馬爾薩斯迴旋理論中引申出來的。

伊晨覺得,滅霸理論有一定道理,但是將滅霸的理論的推論“消滅總人口的一半可以使得剩下的一半人口活得很好”這個理論放出來。

這個現實的操作,如果放到古代蒙古草原上,古代的中原大地,在資源總量限定的情況,理論其實並不成立。

伊晨做了一個實驗,在快速佔領下趙國領土,透過無限量對趙國全境趙人發放米,面,油等物資,來緩和趙國內部饑荒問題,但是卻激化更大的群體衝突。

人與人矛盾的本質是利益的衝突,利益的衝突來源於人的貪念,得到了發放的米麵油等物品。

剛開始每家每戶都是知足的,但總有別有用心之人覺得不夠,就會覬覦別人發的米麵,歪腦筋一動,自然會想著去別家上門盜竊殺人打劫等方式了。

再加上部分潰退的趙軍潰兵,變成了流寇盜匪,與這些趙國亂民混在一起,各種因素疊加後,更加激化了社會的混亂。

當然,從北到南,混亂情況的輕重是不一樣的,趙國北方一線,過了晉陽北面,由於與草原接觸貿易頻繁,再加上草原匈奴、林胡、樓煩各部與趙國平民混居。

伊晨率領庫賽特汗國一統草原各部,長生天神女威名震撼四方,伊晨依靠長生天教組織迅速完成了對趙人信仰的凝聚,再加上哈妮迭文、蘇杉杉等幾大統領庫賽特族人進村進鄉傳教。

歷經兩三個月的洗腦式傳教活動,大部分趙人與匈奴、林胡、樓煩各部族一樣,都歸順信仰了長生天教,執行長生條律法,能夠較好地穩住各村各鄉到各城邑的社會安定。

但從晉陽以南的信都(河北省邢臺)到邯鄲,由於伊晨統領的庫賽特軍進攻速度太快,趙軍的奔潰速度極快。

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