這一場洪水,使得那一派地位始終很低,也認為神明並不存在的思想家們,地位有顯著的提高。
在大洪水爆發之前,他們就開始觀察溫度和白晝延長的規律,到大洪水爆發前的十年,他們發現白晝的時長比夜晚多了三倍,於是他們宣稱大洪水將要爆發,也許就在一年之後,併到處勸說文明的領袖們馬上建造大船,當然了,能出現這麼多的水上帝國,並不是這派思想家的功勞,早在他們開始勸說之前,各個文明的領袖就已經開始建造大船了,只是他們的思想為這些領袖們提供了依據,尤其是他們對於洪水爆發的預期,也成了最早的「推算」。
雖然他們的預期從來都不準。
大洪水爆發之後,這派思想家們繼續觀察,他們發現白晝的時間還在延長,並由此推斷洪水會繼續升高,僅剩下的土地也要被淹沒,他們認為,這是「大光明」的原因,也認為這是一種自然的法則,也就是「光明法則」。
從此之後,這派思想家就成為了「法則學派」。
他們最早創造了「法則」的概念。
當然了,在這個時代,文字和孟凡所處的時代完全不同,所以他們所命名的法則,其深意和孟凡所在時代的法則也有所不同,但大體意思是接近的。
法則學派所預言的洪水會繼續升高成真了,那極少數生活在山端的文明也消失,這使得眾多王國開始重視他們,甚至開始懷疑自己曾經的信仰。
「宗教和信仰這個東西,在自然力量的面前,很脆弱,也很容易被挑戰。」孟凡淡淡道。「在無限領域的文明早期,他們的世界當中有非常強大的幾個國家,都信仰一種神,後來一場巨大的瘟疫爆發了,許多人都死了,包括那些最虔誠的信徒和為神服務的人,這使得信仰發生了巨大的動搖,也因此爆發了一場名為『文藝復興』的運動。不論是自然神教,還是長生天教,面對如此混亂的時代,災難頻發的時代,他們的信仰最後都會崩塌,新的信仰會佔據眾生的思想世界。」
手杖老人點了點頭。
在大洪水爆發九十年之後,法則學派的思想家們已經有了非常成熟的體系,並且擁有了大量的信徒,這是因為這派思想家中出現了許多位傑出的精英,他們將長生天信仰和自然神教的信仰重新闡述了一遍,以貼合自己的學術,所以漸漸的被眾生接受。
比如說,他們認為「太陽神」是存在的,但他有另一個名字,叫光明法則,而這派思想家可以感受到光明法則的執行規律,換句話說,可以和太陽神對話。
當幾次預言成功,他們自然就被視為比那些祭祀還要接近神的存在,信徒也會增加。
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