首頁/天幕:從紅樓夢開始盤點意難平!/第247章 揚佛抑道,以佛壓道(2)
天幕:從紅樓夢開始盤點意難平!_第247章 揚佛抑道,以佛壓道(2)

他罷黜百家,獨尊儒術,是為了統一思想,強化皇權,但從未想過要徹底滅絕其他學派,更遑論是本土宗教。

這“清”的做法,在他看來是赤裸裸的文化滅絕。

李世民也面色沉凝:“道教奉老子為尊,老子亦是我李唐先祖。打壓道教,便是打壓我漢家正統之源流,一旦壓低,等於斷了民氣一根脊樑!”

至於朱元璋,他出身底層,深知道教在民間的影響力,與許多民間反抗運動確有千絲萬縷的聯絡。

“好賊子!原來打的是這個主意!滅了咱漢人自己的教,讓那些禿驢來唸他們的經!這是要絕了咱漢人心裡最後一點念想,是這是怕咱漢人的魂還在!怕咱漢人的根沒斷!”

【為了削弱道教的影響力,清朝對道教採取了系統性的壓制政策,其中最具象徵意義的,便是對龍虎山張天師一脈的處置。

在明朝,龍虎山正一嗣教大真人(張天師)被封為“正一嗣教大真人”,秩正二品,雖因嘉靖帝崇道煉丹一度被士大夫詬病,但其官方地位和“掌天下道教事”的職權一首得以保留,是明朝國家祭祀體系中的重要一環。

然而到了清朝,張天師一脈的地位急轉首下。

清初順治年間,為籠絡人心,尚沿襲明制,封張應京為“正一嗣教大真人”,給一品印。

但到了乾隆朝,隨著“崇佛抑道”政策的確立,情況徹底改變。乾隆皇帝明確宣佈藏傳佛教(黃教)為國教,而將道教視為“漢人宗教”,對其嚴加限制。

乾隆十二年(1747年),朝廷下旨,將正一真人的品級由二品降為正五品,並收繳其銀印,換給銅印。

同時剝奪“掌天下道教”大權;僅限管轄龍虎山上清宮本山道眾、香火、田產;不許隨便進京、不許外省遊走傳教授籙;不許參與朝廷朝賀、筵宴。

雖然後來在乾隆三十一年(1766年)略作回撥,升為三品,但張天師“道教領袖”的地位己名存實亡,其活動被嚴格限制在龍虎山一隅,徹底被排除出國家政治禮儀的核心圈。

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