「佛之子?
」??劉封掃視堂下眾人,冷然一笑,對東城長吩咐道:「馬上派人到莫爾寺,將江買提的屍體抬回府衙檢驗,另外,傳莫爾寺主持來見我!
」??「啊?
大將軍,這……」東城長正要答應,聽到後半句卻僵住了,愣愣地看著劉封,有些不知所措。
其他幾位官員也都有些驚慌,莫爾寺主持可是靈山大雷音寺親自加持的高僧,代表佛祖來護佑貴霜國,歷來都是國王去寺中參拜,哪有讓主持來見官員的道理?
臣盤迴到疏勒之後繼承王位,修建莫爾寺供養貴霜王,因崇信佛法再加上對貴霜王的敬畏感恩,便以佛之子自居,歷代疏勒王都傳承著這個習慣,只要進入莫爾寺,他們將不再是疏勒的國王,
而是佛門最虔誠的弟子。
(5,??因為這個原因,莫爾寺的主持便顯得尤為重要,選拔也尤為苛刻,首先必須是從王族內部的弟子中選拔,每一代中都會選出十名聰慧伶俐者送往貴霜學習佛法。
經過最少十年的歷練修持,得到貴霜國最高等寺廟大雷音寺的認可,在高僧親自剃度之後回國才能擔任莫爾寺主持,其餘同行人員同樣也要有一定的修行成果才能進入莫爾寺協助主持方丈管理寺廟,
其他人只要不犯大錯,願意為官者進入朝堂,依然想修持佛法的都會安排到其他寺廟中去。
劉封對於宗教的傳播並無牴觸,甚至希望經過自己提議修改的道教能夠快速發展起來,大道經文也是宣傳華夏文明的途徑之一,劉封希望世間流傳的經文多種多樣,
而不只是那些梵文和字母。
人人各有信仰自由確實無可厚非,但無論佛教還是道教,乃至其他,不管你修身還是養性,畢竟並未真正超脫世俗,法令就不能擾亂阻礙王法,教法更不能凌駕於國法之上,甚至干涉國政,
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寧宸穿越到了一個歷史中從未出現過的朝代,本想一心搞錢,做個快樂逍遙的富家翁,三妻四妾,安度餘生...可結果一不小心聲名鵲起,名動大玄皇朝。
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1616年,努爾哈赤建立後金汗國的同一年,仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候,李國助卻下令停止航行,上岸佔領了海參崴,並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
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以開發南海邊地為由,李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是,把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上,永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金,成為遼東難民的庇護所。
在海上,永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者,保護海外華人的生命財產安全。
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。