血祭後，部落的草場竟真的長出了青草，牛羊也漸漸多了起來，部落首領以為邪術靈驗，對扎巴言聽計從，又接連讓他獻祭了兩名牧童。可沒過多久，唐古拉山麓突然颳起了百年不遇的黑雪，雪花漆黑如墨，落在草場上，青草瞬間枯萎，落在牛羊身上，牛羊當場倒地而死。

更詭異的是，夜裡藏民們總能聽見神山上傳來牧童的哭聲，那是丹增等被獻祭的牧童年魂，在雪風中哀嚎。扎巴的雪壇被黑雪壓垮，他煉的草場符全成了黑紙，部落首領的帳篷也被黑雪埋了半截，他的兒子在去神山的路上，被雪妖拖進了雪谷，再也沒有回來。

扎巴想再次血祭神山，祈求寬恕，可他剛踏上神山，就被黑雪形成的雪龍捲捲住，丹增的怨魂化作雪妖，掐住他的脖子，將他拖進神山的冰洞之中，讓他被萬年寒冰凍成冰雕，永世禁錮在神山，承受牧童們所受的痛苦。那些參與血祭的藏民，也在黑雪中迷失了方向，最終凍斃在神山腳下，成為了雪的祭品。

唐古拉山麓的藏民說，神山是藏民的守護神，護佑的是善良的人，血祭神山是對神山的褻瀆，牧童的雪怨，能引神山的怒火，讓作惡者葬身在黑雪之中。從此，唐古拉山麓的藏民，再無人敢提血祭神山的惡俗，祭拜神山的祭品，只有青稞酒。酥油茶，他們用自己的雙手耕耘草場，再也不奢求靠邪術獲得一切——他們知道，神山的護佑，從來不是靠血肉，而是靠藏民的勤勞與善良。

一百三十四。湘南。趕屍煉魂。沅水河畔的屍怨

湘南沅水河畔，趕屍本是民間特有的民俗，趕屍匠的職責是送客死他鄉的逝者還鄉，入土為安，可當地邪匠馬老鬼，卻將這份職業扭曲成**“趕屍煉魂”**的黑暗惡俗：他不送逝者還鄉，反而將逝者的魂魄禁錮，用符紙封在屍體之中，煉製成“屍兵”，賣給當地的惡霸。土匪，用來爭地盤。搶錢財，而逝者的魂魄，被禁錮在屍身之中，日夜受符紙灼燒之苦，永世不得超生。

2012年，湘南的土匪頭子周黑虎，想搶沅水河畔的碼頭，便花重金請馬老鬼煉屍兵。馬老鬼在沅水河畔的亂葬崗，搭建煉魂壇，用桃木釘將逝者的屍體釘在棺材裡，再用沾了屍油的符紙，貼在屍體的七竅之上，嘴裡念著煉魂咒，將逝者的魂魄禁錮在屍身之中，煉製成毫無意識。只聽命令的屍兵。

他為了煉出最強的屍兵，甚至挖開剛下葬的逝者墳墓，連戰死計程車兵。夭折的孩童都不放過，亂葬崗的怨氣越來越重，沅水河畔的河水，也變得漆黑如墨，散發著腐臭的氣息。附近的村民們敢怒不敢言，周黑虎帶著屍兵，霸佔了沅水河畔的所有碼頭，欺壓百姓，無惡不作，馬老鬼也跟著作威作福，賺得盆滿缽滿。

可他們不知道，亂葬崗裡，有一具剛下葬的秀才屍體，秀才本是為民請命，被周黑虎害死，魂魄帶著極強的怨氣，馬老鬼煉屍兵時，竟沒能將他的魂魄完全禁錮。秀才的魂魄在屍身之中，慢慢喚醒了其他逝者的魂魄，無數的屍怨匯聚在一起，衝破了符紙的禁錮。

在一個月圓之夜，周黑虎帶著屍兵去搶村民的錢財，秀才的魂魄突然發難，操控所有的屍兵，反戈一擊。屍兵們不再聽周黑虎的命令，而是撲向他和馬老鬼，將他們圍在亂葬崗。馬老鬼想念煉魂咒鎮壓，可無數的屍怨匯聚在一起，將他的咒文衝散，桃木釘也被屍兵拔起，釘進了他的身體裡，他最終被自己煉的屍兵啃噬，成了一堆白骨。周黑虎被屍兵拖進沅水河畔，被漆黑的河水淹死，屍體被魚啃得只剩一具骨架。

秀才的魂魄，帶著其他逝者的魂魄，離開了屍身，化作一道青光，融入沅水之中，沅水的河水，也慢慢恢復了清澈。湘南的趕屍匠們，得知此事後，齊聚沅水河畔，為逝者們唸經超度，馬老鬼的煉魂壇，也被一把火燒成了灰燼。

湘南的老人說，趕屍匠的初心是送逝者還鄉，煉魂煉屍兵，是逆天而行的惡俗，逝者的屍怨，能匯聚成最強大的力量，讓施術者死無葬身之地。從此，湘南的趕屍匠們立下規矩，凡煉魂煉屍兵者，逐出趕屍行，永世不得再碰趕屍之術，而沅水河畔的亂葬崗，也成了湘南的禁忌，再也無人敢靠近——他們知道，那裡的屍怨，永遠在警示世人：逝者為大，不可欺，不可辱。

一百三十五。冀中。麵人扎魂。白洋淀邊的面怨

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