第46章 . 幸福的拉扎羅
接下來的一個月,蕭楠幾乎將全部精力都投入到薛導的新片編劇工作中。由於這是一部獨立電影的製作,流程與商業化的電影、電視劇並不相同,沒有龐大的編劇小組參與,劇本創作幾乎完全由蕭楠獨立完成,薛導則在整體方向上給予把控和建議。
事實上,蕭楠在年初就接下了薛易明的這份編劇工作。在美國 OPT 的那一年裡,除了正常進組實習,她還接過不少零零散散的編劇和導演活兒。她深知自己在片場並不適合乾重體力活,也不喜歡製片崗位那種整日被瑣事纏身的狀態,所以始終把重心放在創作上。
最後一次劇本會議上,薛易明忽然問:“小楠,你覺得誰適合演男主角?”
相比大製作影片,稍有投資的獨立電影在選角時方式迥異。若只是釋出組訊、廣撒網招募試鏡,往往只能收來一些普通演員。但薛易明不同,他已憑前作拿下獎項,下部作品又極有可能再度入圍戛納,這樣的導演自然能吸引到一些知名演員主動前來嘗試。
所以,這部電影比起漫無目的的海選,更傾向於心中已有理想人選,再直接透過經紀公司去洽談。
蕭楠認真思索片刻。這部電影整體風格偏向魔幻現實主義,名為《回聲》,故事講述的是男主得了一種奇怪的病,他看到的所有人,不論男女老少,臉上都長著和他一模t一樣的面孔。唯一的區別,是髮型和聲音。
街上行人擦肩而過、鏡子裡的倒影、甚至電視新聞中的主播,全都是他自己。起初他以為只是幻覺,但越是努力區分,世界就越像一面無邊的鏡子。他開始逃,坐火車、搭順風車、換城市、換名字,卻無論去哪兒,所有人依舊是他自己的臉。他害怕、厭惡,甚至試圖自我隔離。
最後實在走投無路,他開始求助於宗教。寺廟裡的老道士告訴他,這是“心障”,不是“眼障”。在寺廟裡,男主遇到一個被趕下山的年輕道士,而這個道士是唯一一個能呈現出自己臉的角色。
這個故事不僅展現宗教與宗教之間的衝突,同時也表達在萬物皆我、眾聲皆己的世界中,人如何確認“我是誰”。它是一場關於自我認知、存在與孤獨的寓言。
這部戲對男主的表演要求極高。他不僅要飾演“男主”這個人物本身,還要飾演“男主所看到的世界”,也就是那些以他面孔出現的他人。在鏡頭中,他既是自己,也是他人的投影。他要在同一張臉上演出不同性別、年齡、性格的差異。演員必須在同一個身體裡切換千百種身份,既要讓觀眾相信這些人是“不同的”,又要讓他們在潛意識裡感受到,他們其實,都是“他自己”。
“我之前和趙珩之合作過,我覺得他的形象和演技都挺合適的。”
自從顧櫟醜聞後,趙珩之再次成為了永樂一哥,近幾年來演的都是正劇和商業電影,收視和票房都很可觀。
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。