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奮鬥在大明_第三十七章 講學(2)

馮立關心的是具體的數學問題,而張叔大更多關心的卻是數學體系背後的問題。

張叔大說道:“觀你證明之道,似乎與名家,墨家之學有些關係?”

周夢臣說道:“天下算經,無不以算題為主,雖然有言數理,但也是附於提醒之後,在下認為,道演法,法演術,古人有精妙之處,但也本末倒置。故而便覽群書之道,以為數學之理。先理而後道,由道而演術。與春秋名家,墨家,釋教之學,也是有所借鑑的。”

這一段說詞,周夢臣是思忖好一陣子,最後定下來的。

任何學術都是有傳承的。

很多東西,是不可能憑空冒出來的,就好像寫論文都要有參考文獻,沒有參考文獻的人只是少數的。

周夢臣必須在中國古代很多學問之中,找到自己的援引之處。也好讓更多人相信。

而且明代,也不是漢代了,百家爭鳴,早就是不知道多少年前的事情了。而今儒學已經搞什麼三教合一,什麼名家,墨家,也沒有什麼可忌諱的了。

周夢臣之所以說這三家,原因很簡單,就是因名家,墨家,還有一些佛學,在邏輯上推演很深,很多東西與西方邏輯學,雖然有些差異,但是修修改改,也差不了多少。

這邊各種問題討論。但是楚王世子聽得猶如天書,是什麼也聽不懂,他有些不耐煩的問道:“我說,周什麼?周夢臣。你這些亂七八糟的東西,說了這麼多,不要說那些廢話了,你說說你這東西,能做些什麼?”

周夢臣聽了,先是一愣。

他有些為難。

不是不知道三角函式能做什麼?而是三角函式能做的事情太多了,一時間不好舉例了。

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