宋濂揣著書卷，緩步進了東宮。朱標早己在書房等候，見他進來，忙起身行禮：“先生來了。”
宋濂拱手回禮：“殿下久等。今日咱們接著講《論語》，前日說到‘為政以德’，殿下可有什麼想頭？”
朱標請他坐下，自己也在對面坐了，道：“先生說‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之’，兒臣想著，這‘德’字，怕是不單指仁德，更要有容人之量、識人之明吧？”
宋濂撫須笑道：“殿下說得在理。
當年堯帝在位，不以己私廢公，舉舜於畎畝之中，便是有德。
君王若能明辨是非，任賢不疑，臣下自然盡心，百姓也會歸服。”
朱標點頭：“兒臣也覺得，治理天下，光靠律法不夠，還得讓百姓打心底裡信服。就像父皇常說的，水能載舟，亦能覆舟，這‘水’便是百姓，要讓他們甘心情願‘載舟’，就得靠‘德’去感化。”
宋濂道：“殿下能想到此處，實屬難得。只是這‘德’並非一味寬縱，該嚴時還得嚴，就如孔子說的‘寬猛相濟’，過寬則縱容奸佞，過嚴則失了民心，其中的分寸，最是難把握。”
朱標拿起書卷，指著其中一句：“先生看這句‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’，是不是說君王自身端正了，不用下令，百姓自然效仿？”
“正是，”宋濂道，“殿下日後若登大位，自身言行便是天下的表率。若君王貪腐，臣子必效之；若君王勤儉，百姓自會歸心。這便是‘其身正’的道理。”
二人你一言我一語，從《論語》說到歷代治世，又談及當下朝政。
朱標問起地方賑災之事，宋濂便細細講了前朝的救災法子，哪些可行，哪些需改。
日頭過了正午，朱標留宋濂用了簡餐，又請教了幾句民生問題，宋濂一一作答，這才告辭離去。
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逼我御馬監為奴，現在後悔什麼？
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誰料，林軒當了18年侯府世子，竟是冒名頂替。
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御馬監三年為奴，林軒看透了一切，寵辱不驚，只想與侯府斷絕一切關係。
但誰知，侯府大家竟然後悔瘋了！
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“公主請息怒，我只當她是妹妹，你不要多想。”
“好妹妹還是情妹妹？”
“妖女！休要放肆，我是有家室的人。”
“那豈不是更刺激！”
“夫人有禮。”
“你個沒良心的，以前叫人家小甜甜，現在稱人家夫人！”
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“想不想做攝政王？”
（溫馨提示：古典穿越文，無系統，後宮修羅場，歷史爭霸文，量大管飽，安全無毒。）
江浩：大漢教父、最強軍師、改革先鋒、第一富豪、中華文化傳播者、世界地圖解鎖第一人。
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PS:新人作者,白話風格，演義為主，純純爽文
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現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
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學成之後，李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船，命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航，並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年，努爾哈赤建立後金汗國的同一年，仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候，李國助卻下令停止航行，上岸佔領了海參崴，並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴，李國助便用它在元朝的名字，將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的，也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口，北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區，中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由，李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是，把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上，永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金，成為遼東難民的庇護所。
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