洪信大師沉默片刻，開口問道：“江檀越，今日你入山門以來，有何所見？做何想？”
“香火鼎盛，香客眾多，讓江某想起考秀才時到昆華山老君觀燒香的情形，一樣的熱鬧，安龍寺不愧是江南第一名剎，還未恭喜大師被封為護國禪師。”江安義出言譏道。
洪信大師微笑道：“五年前安龍寺隱在深山無人知，不知江檀越那時有何見，有何想？”
江安義一愣，他並不擅機鋒，洪信大師的話讓他想起當年簡陋的安龍寺，從他內心講，那時的安龍寺更像一塊佛門淨地。
洪信大師拿起茶盅，慢慢地飲了一口茶，笑問道：“江檀越，五年前的茶味與今日茶味可有不同？為何當年無人問津，今日千金難易？”
放下茶盅，洪信大師輕輕地轉動手中佛珠，道：“貧僧南下，為弘佛法，本意便如此茶，滋味未變，只是喝茶的人變了。寺廟香火鼎盛，為四方信眾朝拜，於傳揚佛法有益，這是鼎盛的好處；出家之人，不問凡塵瑣碎之事，內心清淨，顯無常、無樂、無我、無淨的之相，佛國盛地便也如貧僧身後石屋相仿。”
江安義有幾分明白，道：“大師之意可是枯者由他枯，榮者任他榮，凡事當應順其自然，我自寵辱不驚。”
洪信大師點點頭，用手指著江安義身旁的茶樹道：“置身宦海，自有浮沉。把持本心，浮沉起伏又有何礙。便有如此樹，枯榮並於一體，把握存乎一心。是謂‘非枯非榮，非假非空’。”
江安義一頭汗水，雖然自己向廣明大師討教過佛法，但洪信大師的話太過高深，聽不懂啊，什麼叫“非枯非榮，非假非空”啊？
洪信大師責怪地看了江安義一眼，道：“我聽廣明師叔說，他把《般若心經》贈送於你，江檀越你深具慧根，如此好經為何不常加誦讀，自會照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
江安義心想，《般若心經》自己倒是時常研讀，並常結合《金剛經》，對自己的《元玄心法》進行探究，只不過很少把它當成佛門經典去誦讀。
話不投機，茶樹下安靜下來。洪信大師站起身，道：“江檀越，問僧不如問心。貧僧還需修持，恕不相陪，圓通，替為師送客。”說完，洪信大師合什一禮，轉身進了方丈室。燒水的小沙彌走過來，仰著光亮的頭，恭敬地道：“施主，請。”
本意想找洪信大師再給看一卦，沒想到喝了杯茶就被趕下了山，江安義訕訕地跟在圓通身後，穿過茶林下了山。山腳涼亭，洪平和尚正陪著江黃氏等人坐在亭中喝茶，看到江安義走過來，連忙出亭施禮。
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寧宸穿越到了一個歷史中從未出現過的朝代，本想一心搞錢，做個快樂逍遙的富家翁，三妻四妾，安度餘生...可結果一不小心聲名鵲起，名動大玄皇朝。
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天崩地裂，宿命倒懸。一個現代靈魂，能在明末的火燒油中，挽天傾嗎？
天啟六年，王恭廠大爆炸撕裂天空，歷史在這裡轉彎。
朱光明魂穿成天啟帝襁褓幼子朱慈炯，卻發現自己正踩着大明最後一塊浮冰——
七個月開口叫父，一歲寫名，兩歲縱論朝局。
朝野嘩然：太子是吉祥的，還是妖嬈的？
天啟八年，這個不載歷史的年份，是金手指的成功嗎？
奉天殿的鐘聲在半夜敲響，歷史修正的慣性粉碎了所有的幻想。
三歲的太子站在朝廷里，喊出了叛逆的怨恨：
繼太祖老忌諱重，繼父皇遺志日啟！
八年九月十八日，南京孝陵大祭，重啟帝收藩歸京。
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“我問”天下，誰景從？
這是最瘋狂的穿明—— 當幼兒園大班皇帝撞上考研帝國的慢性病時， 用尿布奶瓶裝整個中國星辰大海嗎？
穿到了明末該怎麼辦？
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經過艱苦奮鬥，當新華夏帝國矗立在這片大地上時，整個世界都應該瑟瑟發抖，匍匐在他腳下。
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。