他話鋒微微一轉,接著說道,“但要明確的是,這是神學層面的解釋,而非地理學的研究結論。即便我們的世界確有神祇存在,翻閱古今典籍,記載的也唯有偶爾顯現的神蹟,先民從神處獲得能力與祝福,卻從未有過神以實體降臨。面對面,或者以神諭的方式,向世人傳授知識的記錄。因此,在地理學研究中,我們仍以之前提到的三種猜測為主要探討方向。”
庫特環顧臺下學生,接著問道,“還有同學有疑問嗎?”
話音剛落,一直靜靜旁聽的吳憂悄然坐直了身子,緩緩舉起了手。
“這位同學,請講。”
吳憂放下手,語氣平靜地問道,“教授,我想問一下,這七大神住在哪裡?”
這話一齣口,教室裡瞬間靜了下來。
原本專注記錄的學生們紛紛停下筆,不約而同的轉過頭,一臉錯愕看向吳憂,眼神里滿是難以置信,誰也沒料到這個旁聽生會問出如此直白又跳出地理學範疇的問題。
庫特臉上掠過一絲尷尬,語氣帶著幾分無奈,不失禮貌的回答道,“神居住在神的國度,這並非地理意義上的具體空間。關於神之國度的解讀,更多屬於神學領域的範疇。如果你感興趣,每週四可以去隔壁的102教室,奧西多教授會專門講授神學相關的知識。”
吳憂笑著說道,“哦,我就隨口一問,沒事。教授,您繼續。”
待課堂氛圍稍稍平復,庫特清了清嗓子繼續說道:“我們回到正題,從七大神祇的信仰分佈人數來看,這一現象與地理位置有著極為密切的聯絡。
比如靠近廣袤森林。田野的鄉村地區,或是農耕發達的平原地帶,森林之神。艾瑞迪亞的信徒就格外集中。
畢竟那裡的農民。牧民皆依賴草木生靈與農業豐收生存,田間地頭隨處可見祂的小型神龕,播種與收穫的祭祀儀式更是必不可少。
而礦區。大型工坊聚集的工業城鎮。。。。。。。”
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