“豎子敢爾！”
縹緲道人一聲暴喝，盡透急怒，神色亦是亢厲之極。
令得眾人驚異。
這道人仙風道骨，自出現時就一副不疾不徐之態，縱然江舟對他出手，甚至被縛那金樁之上，雖有急色，亦是不失仙家風範。
江舟只不過是拿出一面鏡子照向那慧龍，竟就令其如此急怒。
眾人不由對那慧龍身份起疑。
同時，也對江舟手中的圓鏡十分好奇，紛紛探頭去望。
只見那圓鏡橫徑約八寸，似金石所制，狀極古樸。
背面鏡鼻作麒麟蹲伏之象，四方有龜龍鳳虎，繞鼻依次佈列。
四獸之外，又有八卦爻駁，卦外又置十二辰位，每位皆有十二辰畜之象。
再外，又置二十四字，繞鏡邊沿，文體似篆非篆，不似當今所用任何一種文字。
除卻絲絲古樸神秘氣息外，在場之人，大多都無法看透此鏡虛實，更不知此鏡來歷名目。
除了縹緲道人神色劇變外，便只有趙太真，見了此鏡亦是神色微變，脫口而出：“軒轅鏡！”
”！吧能可不？鏡轅軒是這說你，妹妹真太“：驚一言聞顯真李
”？歷來何是鏡轅軒這，主宮“：道住不忍生霓素
。定不疑驚自仍神，上之鏡圓面那與舟江於落，轉流目真太趙
”，土一歸皆間人，洲部大四無並間世，時之古太，知可你“：道釋解口隨
”安以地之隅一有才方族人，棘斬荊披、種火耕刀族人領賢先多諸與皇三古太有而幸，弱孱族人時彼，一居混皆，鬼人神地天時其“
”，起四毒瘟疫邪，斷不禍人災天，橫縱妖魔神仙時彼，此如是縱“
”，劫地災天抗以，火取民教皇燧、居巢民教皇巢有前“
”，運氣道人鑄以，世治皇三有後“
”，機天察，卦八作始，諸取遠，諸取近，宜之地與，文之鳥觀，地於法觀俯，天於象觀仰昊太皇羲“
”，病疫定以，草百遍嚐，作農民教，耜耒制，利之地分，時之天因氏農神帝炎“
”，世之盛至族人至始，伏鹹鬼神仙人，下天王德土以氏轅軒帝黃“
”，者間人犯再敢無，定而此自，下地上天，機樞合六方八定，鏡寶面四十中其以，面五十一鏡鑄，之地天收盡遂“
”，大坤乾，肆川百，南東陷地，北西傾天，維地絕，柱天折，周不斷撞，帝爭氏工共神人與氏高帝黑，於起禍族人，後之皇諸，惜可只“
”，通天地絕有方，穩不間人此自，鏡轅軒了失卻，功之地天定有雖，皇人為繼氏高“
”。平方間人，脈地州九定，鼎九鑄，波洪平，世出皇禹至直“
”，運氣族人鎮，坤乾地天定可，寶至族人是都，鼎九禹大，鏡五十轅軒“
”。洲一據各，妖神佛仙，來而裂分中之荒大那自是便，洲部大四這今如，裂五分四間人，途絕天地，伐爭次數天諸界三，二此因也卻“
”，鏡八第屬，鏡一有尚，鏡寶面四十那機樞合六方八鎮卻除，寸一減各次依，數之月滿法，寸五尺一徑鏡一第，鏡五十鑄所帝黃“：上鏡圓那中手舟江到落目，頓一微微，裡這到說真太趙
”，活同如，現畢毫纖，中鏡皆異畫字刻所上背其，照而日承“
”。亡而濃化便，刻三時一消不，定照鏡被是若，形原現定，照一鏡此被，怪魔邪妖切一間世“
”。’妖照‘名亦，鏡此故“
。中鏡映皆畫字諸背鏡，下之日，寸八徑橫，說所如然果，鏡圓中手舟江看一，此至聽子弟眾與生霓素、顯真李
。現顯一逐竟氣節四十二，化變時四，電雷雨風化演卦八，哮咆舞虎龍
。上龍慧那頭浪落照，出而鏡日
。罵人道緲縹的上樁龍遁縛被由任，定照鏡將只舟江，樣異見不時初
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