幼瑛恍若對她們所有人說道。

宓草沒有回應。屋內的燭火一寸又一寸的，愈來愈暗，將要燒盡了。

幼瑛有耐心，有力氣。

她又坐回他的腿側，繼而給他包紮腿傷，一面包紮，一面說：“你拿半條性命去賭，王鳳書等人終於要受審了，何不再等一等？無論結果好壞，總要留下來親眼見證。地府很黑，到那兒便看不見了，所以你便聽我一言吧，到時候再決定。你起初只想吃飽飯，等到將來，不會再有人讓你餓肚子。”

幼瑛說謊了。

她深以為，人的本能是求生。向內求而不得時，人總會寄託於冥冥之中的神佛，靠著祈禱、靠著行善，去千遍萬遍地請求上帝憐憫。

“你以前見過我，你認識我嗎？”宓草卻平順地反問她。

從初見之時，每逢幼瑛看他，他都能察覺到幼瑛的眼神很覆雜。

她不似樂坊裡那些人。

也不似同情，不似憐憫。

——其中有懷念，有孺慕，甚至於又有悲憫。

與憐憫不同。

“我們同屋歇息了兩個多月，自然是相識的。在我那兒有句俗話：百年修來同船渡，千世修來共枕眠。若說緣分，或許我們幾世之前就已相識，說不定還能延續到來生呢，”幼瑛打趣地說著，隨即又輕喚了一聲他的名字，“宓草。”

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》文賢廣增《名佚·明——眠枕共得修年千，渡船同得修年百：說話有者作