小姐姐對我們說,漢傳佛教和藏傳佛教的差異確實是挺明顯的。
漢傳佛教的造像一般都是寂靜相,慈眉善目的,通常比較溫和,代表慈悲和智慧。
藏傳佛教就不一樣了,他們也有寂靜相的造像,但更多的是寂忿相和忿怒相,所謂?寂忿相就是怒中帶笑,代表警示,?忿怒相就是面目猙獰,代表威猛降伏。
那些“嚇人”的造像通常都是忿怒相,是佛菩薩針對頑固煩惱或外道邪魔的特殊化現。
這其實代表了一種“以暴制暴”的慈悲,忿怒相併非出於憤怒情緒,而是?大悲心的另一種表達?。
如果遇到難以用溫和方式度化的眾生或深重業障,就需要以威猛形象震懾邪念、斷除執著,如同醫生用手術刀切除病灶,外表嚴厲實則為了救命。
蛤蟆聽後恍然大悟,但還是不太理解,他說藏傳佛教的東西太嚇人了,不光是佛像,那些法器都是人骨做的,還有用骷髏頭的,用人皮的,這一般人屬實接受不了,在我們眼裡看來,可能就比較邪性。
小姐姐說,這其實還是文化差異的原因,你看人家那邊都實行天葬,人死後不入土,首接放懸崖上讓老鷹禿鷲吃了,迴歸天界。
所以,藏傳那邊就是比較首面生死,他們不忌諱這些,首接拿出來擺在你的面前。
但是在比較含蓄的漢家文化裡面,這確實就顯得有些怪異,甚至有些邪性,讓人難以接受了。
小姐姐說,藏傳的那些?骷髏頭和人骨法器,是象徵降伏“貪嗔痴慢疑”五毒以及體悟無常,是代表將生死執著轉化為智慧,寓意征服內心魔障。??
但是他們的?本質,仍是佛菩薩,比如大黑天是觀音菩薩的忿怒化身,馬頭明王是觀音的忿怒相,吉祥天母是女性護法主尊,其核心皆為菩提心。
在藏傳密法修行中,觀想忿怒尊,是為了幫助修行者首面內心恐懼與煩惱,藉由“轉毒為智”達成解脫,而非崇拜恐怖本身,更不是為了嚇人的。
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