經過一番深入的瞭解之後，發現這個男人所說的話其實並非完全虛假。在那個小日子國家裡，黑社會竟然和香港一樣，被視為合法的組織存在著。這實在是令人匪夷所思，甚至有些地方的情況還非常之奇特和抽象。

比如說，在某些地區，黑社會竟然能夠承擔起具體的治安維護工作。這意味著他們在一定程度上取代了正規的執法機構，成為了維護社會秩序的力量。更讓人驚訝的是，當一些地方遭受災難時，第一個到達現場的竟然也是黑社會成員。這種現象簡首讓人瞠目結舌，完全顛覆了我們對黑社會的傳統認知。

不過，關於競選議員這件事情，雖然聽起來有些荒謬，但也並非完全沒有操作的空間。畢竟，在那個國家的政治環境中，各種利益交織，權力鬥爭錯綜複雜，誰也說不準會發生什麼意想不到的事情。

這個男人名叫井上勇，他是這十幾個人的首領，也就是所謂的組長。在他的手下，還有兩個副首領，一個叫做野合大根，另一個則被稱為口上巨物。

據傳聞，他們的祖先原本是沒有姓氏的。然而，在明治維新時期，政府強制要求所有人都必須擁有姓氏。面對這一突如其來的規定，許多人都感到茫然失措，不知道該如何給自己取一個合適的姓氏。

就在這時，出現了一個“大聰明”，他提出了一個看似荒謬的建議：既然不知道該姓什麼，那就根據自己的出生地來決定吧！在哪裡出生，就以那個地方作為姓氏，也算是一種特殊的紀念方式。

於是乎，各種各樣稀奇古怪的姓氏應運而生，比如松下、泉邊、渡邊等等。不過，像井上、山口這樣的姓氏，確實讓人對當時人們的精神狀態產生了一些懷疑。畢竟，這些姓氏的來源實在是有些讓人匪夷所思。

不過話說回來，這也並非完全無法理解。畢竟，日本的神話人物就如同魚一般，西處甩子，其後代的分佈自然也是相當廣泛的。

說回井上勇，他們的組織叫做曉，取破曉之意，因為他覺得當前的小日子實在是太黑暗了，對他們的壓迫無處不在，特別是那個反賣春法，對他們這些服務業打擊特別巨大。他還介紹了一下他的家庭情況，他的祖上曾經響應過政府的號召去過東南亞從事風俗業，為國家賺取大量外匯，他奶奶被迫當過慰安婦，而他的媽媽也在政府劃定的區域內服務過美國大兵從而為國家初期的發展賺取大量外匯，他爸爸更是在58年的時候因為防止賣春法的實施失去收入，而襲擊過當時的警視廳長田中榮。

總結一下就是這個曉組織的組長井上勇全家都是從事風俗業的，他認為他的全家都為國家流過血，哦不對應該是流過汗？流過水！！而國家用完他們之後為了所謂的面子就把他們像衛生紙一樣全部拋棄了，這是不道德的，這是在犯罪！而且他認為這個行業能存在至今正好說明它對社會是有利的，它緩解了社會的壓力，小日子地小資源貧瘠，更應該大力發展這種綠色產業。他們都是錯的！他一臉堅定的說。

林勝當時聽後只能感嘆一句人才啊。不過還是跟他達成合作，為什麼？因為別人家的孩子死不完，小日子自己樂意賣淫跟我有個蛋的關係，相反還得大力的幫助他們發展，要不然後世祖國的那些君子們去哪學習日語？那麼多日語老師靠什麼養活對不對？

林勝給他提了幾條建議，首先是強化風俗店的服務意識，多學一些簡單的外語。其次就是打造特色店鋪，比如什麼主打陪伴的角色扮演店啊，主攻中年人的初戀陪伴啊，還有就是要專業，特別是按摩，主打就是一個撩撥，最好的狀態就是讓顧客一首續鍾。最後也是最重要的一個，就是要會培養客戶，讓店能有一波一波的自然流，這就需要宣傳了，而AV電影就是重中之重。

林勝強調錶示對於這個行業，第一就是徹底拋棄戲劇化，引入現代化影視觀念，題材上要學會製造衝突賣點，比如什麼職場壓迫啊，“太太你也不想你的老公失去工作吧”在比如年輕人都向往的學校戀情啊，還有什麼家庭倫理了，嫂子姐姐什麼的。最後就是現在比較流行的紀實類，加入素人的概念，給觀眾更多的代入感，拍攝採用街頭搭訕方式，做一些簡單的採訪，當然都是提前準備好的劇本，當然有大量受眾接受度高後也可以真正的用素人，最好是讓人認為是全民參與，這有助於降低拍攝成本。還有最後一個就是結合旅遊業，在東南亞港澳臺等地與旅行社合作，推出一個高潮體驗旅行，吸引人來參與體驗AV的拍攝，出少量錢的可以全程觀看AV的拍攝，有想體驗男主角的也可以多出錢，這樣不但能大幅降低拍攝成本，還有可能片沒拍就己經開始賺錢了。

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