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大宋:大元沒想到吧,我還活着_第203章 手稿(2)

其一,勞動成果與勞動者相異化——你親手創造的東西,終究不屬於自己。

工人拼盡全力製作出精美的手工藝品、織出上等的棉布、造出實用的器物,完工的那一刻,這些成果便與自己徹底無關,盡數被工廠主拿走,成為老闆牟利的工具。

更殘酷的是,老闆還能靠著這些商品積累財富,反過來掌控工人的生計,逼迫工人俯首聽命。

勞動者做得越多、付出的汗水越多,老闆賺取的利潤越豐厚,勞動者自身卻愈發廉價,愈發貧窮。

其二,勞動過程與勞動者相異化——勞作於工人而言,就像坐牢。

人們去工廠做工,從來不是因為熱愛、不是為了實現自我價值,而是為了活命、為了那點微薄的工錢,被逼著完成重複又枯燥的任務。

勞作的過程中,渾身疲憊不堪,滿心壓抑難受,感受不到絲毫成就感與快樂,只覺得自己的精力、健康被不斷消耗,如同受刑一般,幹完活只覺身心俱疲,毫無價值感可言。

其三,人的類本質與勞動者相異化——人淪為了沒有感情的機器。

人之所以為人,區別於牲畜器物,核心在於擁有創造力、主動性,能透過有意義的勞動實現自我價值,證明自身的獨特性。

可在當下的勞動模式下,工人只是為了餬口而勞作,日復一日重複著機械的動作,沒有思考的空間,沒有創造的機會,徹底淪為了只會幹活的機器,作為人最珍貴的創造力、主觀能動性,被完全抹殺,失去了做人的本質意義。

其西,人與人之間的關係相異化——人與人之間只剩對立與隔閡。

勞動成果不屬於勞動者,勞動過程不由勞動者掌控,一切都歸屬於工廠主與資本持有者,久而久之,社會便分化成了兩個對立的群體:一方是被逼著出賣勞動力、辛苦勞作的工人,一方是佔有他人勞動成果、掌控生產話語權的工廠主。

這兩個群體天生站在對立面,一方拼命付出卻所得甚少,一方坐享其成卻獲利豐厚,彼此之間只剩利益的拉扯與對立,再無共情與包容。

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