趙棫自幼對中國軍事史很感興趣，對“鬥將”這一特殊戰術瞭解頗深。

他清楚記得，鬥將戰術起源於春秋，在西漢逐漸興起，這種戰術既能首觀炫耀主將武勇、威懾敵軍，又能暗中偵查敵情、鼓舞己方士氣，可謂一舉多得。

楚漢爭霸之時，西楚霸王項羽的天生神力、冠絕天下的勇武，以及那句“願與漢王挑戰決雌雄”的豪言，便是這種戰術最鮮明的代表，千百年來，始終被世人傳頌。

到了東漢末年至隋唐時期，鬥將戰術迎來了進一步的發展與興盛。

彼時，騎兵逐漸成為戰場主力，將士的個人馬戰技藝愈發重要，再加上社會動盪不安，軍閥割據、戰亂頻仍，亂世之中，個人英雄主義有了充分的展現空間。

正史之中，確實零星記載著主將陣前交鋒的案例，最著名的便是關羽於萬軍之中刺顏良、解白馬之圍，可即便如此，鬥將在當時，也己並非主流戰術。

反倒是各類文學作品，諸如三國演義、隋唐雜劇之類，開始大肆渲染、理想化鬥將場景，將其塑造為戰爭的核心環節，讓世人誤以為，古時征戰，皆以主將單挑定勝負。

首至宋代，這種鬥將戰術便徹底從戰場上消失，再無蹤跡。

至於具體是何種原因導致其被淘汰——是騎兵戰術的革新，還是軍隊編制的變化，亦或是社會觀念的轉變，趙棫不願去深想，也懶得去思索。

但他心中始終存有一個疑問：難道被時代淘汰的戰術，就一定是無用的嗎？

趙棫從不這樣認為。

早在中南半島征戰之時，他便曾試過沿用鬥將戰術，只可惜未能如願。

而今日，在赫拉特城外，他陣前一回合斬殺卡爾提德王國國王穆伊祖丁·侯賽因之後，便再次印證了鬥將戰術的可行性，也更加堅定了他的想法。

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