當趙棫的儀仗踏入印度地界，沿途早己人山人海。

印度總督府的官吏、西洋商會的商人，身著整齊的服飾，夾道肅立，臉上滿是恭敬，齊聲高呼“恭迎陛下聖駕”，聲音震徹雲霄，綿延數里。

道路兩旁懸掛著東宋龍旗，五彩的綢緞隨風飄揚，與當地特色的紗麗、花環交相輝映，既有大宋的威嚴，又帶著幾分印度的異域風情。

此時的印度總督，早己不是昔日的路易，而是儒學士大夫沈倦舟。

他身著大宋官袍，面容清癯，眼神沉穩，身姿挺拔如松，周身透著一股儒生特有的儒雅與內斂，卻又藏著幾分久經官場的圓滑與銳利。

即便路易政治智慧極高，以往每次征戰獲勝、繳獲戰利品，他都會上下打點，周全各方，

但大宋的國情便是如此，五代十國時期武人作亂、藩鎮割據的例子歷歷在目，東宋文臣們絕不會允許任何武人擁有作亂的機會。

會不會造反不重要，重要的是有沒有造反的能力。

恰逢此時印度局勢趨於平穩，卡泊爾山口外的卡吉爾家族己然歸附，短期內再無大規模戰爭的需求。

於是在興威三年，朝堂眾臣一致透過決議，將路易調任樞密院樞密副使——明著是升官，實則是剝奪了他的兵權，既不算虧待，又徹底消除了隱患。

而西洋商會的會長，則是白淵。

他並非出身大商人世家，反倒精通術數，曾考中舉人，卻屢次衝擊進士未果。

按理來說，舉人出身的他本可進入工部或戶部候補任職，但他與其他候補官員不同，旁人多趁著候補間隙研究道學格物之術，他卻潛心鑽研人文道學，尤其偏向於經濟學。

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