【思想好歸好，但架不住徒子徒孫們不爭氣啊。】

【因為墨家的徒子徒孫們做不到理論創始者，那麼恪守自己的理論原則，於是他們只能修改理論來適應這個時代，以謀取政治利益。】

【所以墨家這種思想，最後在不爭氣的徒子徒孫手中，演變成了睦鄰友好！】

【不是讓我們兼愛嗎，不是讓我們非攻嗎？】

【那他們就乾脆當聖母算了！】

【要跟周圍人搞好關係，給他們好處，他們就聽話了，這樣既實現了兼愛，又達到了非攻。】

【簡首完美！】

【這就是各家學派徒子徒孫的普遍現象，他們沒有學派創始人，有那種聖賢的境界，只能開始不斷的歪曲學派創始人的初始理論。】

【所以呢，單一的諸子百家各家學派的理論，真的拿來治國的時候，就會出現這種尷尬的情況。】

【單一的學派理論，為了能夠用於治國，他們就在自己不熟悉的領域，開始胡編亂造。】

【尤其是像墨家，儒家，道家，這三家本來就不是用來治國的，而是主要用來修身養性的，發展科技的。】

【他們的思想如果用於治國，那就會把初始理論歪曲得更不像樣子，用這三家理論進行單一的治國，其結果就是面目全非！】

（我去我去，沒想到睦鄰友好這種理論竟然來自於墨家思想，還是墨家的兼愛非攻！）

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