恆遠執掌江湖聯盟的第三年,驟興澤的“固本節”己成為江湖最堅實的根基。每年霜降,各族的“固本者”會帶著基業成果與傳承規劃湧向共久坊:荒漠洲的匠人展示“七族合制的‘萬年榫卯架’”(融了中原的結構力學與翼族的防腐技術),深海族的族長捧著“族群公約續編本”(記錄百年間新增的互助條款),孩子們則舉著“根基手賬”(上面貼著學習基礎技藝的打卡記錄、與長輩的傳承約定),認真地說:“我們能守住!”固本鋤被安放在坊中央的磐石臺上,固本節前,每個人都會握住鋤柄立下“深耕之誓”,據說能得“紮根之力”。恆遠泉的水流經“共生渠”,渠邊的石碑上刻著“萬物共生”,水流過處,江湖各族與自然、與彼此和諧共生的景象彷彿在眼前鋪展。
這年春天,一群來自“掠奪原”的原民抵達長安。他們的神情帶著焦慮,為首的共生者捧著一株枯萎的“共生草”(象徵江湖萬物和諧共存的靈草),聲音帶著對失衡的痛惜:“原裡的‘共生泉’乾涸了,我們總在爭搶有限的資源——為了水源械鬥,為了林地砍伐,連最基礎的‘共依存’(需各族與自然、與彼此互利共生的平衡法)都快成了奢望,整個原像個傾斜的天平,一端沉一端起。”
恆遠看著共生草上與固本鋤相承的紋路,想起固本節的堅實,溫聲道:“掠奪怕的不是資源少,是沒了‘互讓共存’的智慧。就像基業能共久,只要我們把‘共生’的泉注滿,再傾斜的天平,也能歸平衡。”
她派融和的兒子“共生”前往掠奪原。少年剛滿十七,繼承了共生閣的“平衡術”(調節族群與自然關係的方法)與共存堂的“依存法”(各族互利共生的技巧),背上的流雲翼覆蓋著“生紋”,飛行時能散發讓人想起“草木蔥蘢”的生機,據說能喚醒人對“共存”的珍視。
共生的平衡隊抵達掠奪原時,果然一片混亂:原民們為了爭奪水源,不同族群的人在河邊對峙;為了擴大耕地,成片的樹林被砍伐,鳥獸西散;最古老的“共生坊”(各族商議資源分配、協調共生的場所)成了廢棄的土屋,牆上“取之有度”的刻字被刀痕劃得殘破,像一句被踐踏的訓誡。共生草的枯莖散落在原上,旁邊的“平衡碑”(等待刻下共生故事的石碑)光禿禿的,只剩“共生”二字透著期盼,像一聲對和諧的呼喚。
“用依存法辦‘共生學堂’,我來教大家唱《共生謠》。”共生取出韻律笛,“掠奪不是天生惡,是我們把‘獨佔’當成了‘生存’,就像共久要深耕根基,共生也得老的傳分寸、小的學共享,只要肯讓利,爭奪也能變互助。”
當笛聲與分配水源的商議、補種樹木的勞作交織成和諧的節奏,共生帶領原民“共調天平”:他讓各族列出“必需資源與可共享資源”——水源按人口分時段使用,林地劃分為“禁伐區”與“輪牧區”,一一制定“資源公約”;組織“自然守護隊”,年輕人跟著老人學習“可持續利用技巧”,比如用深根植物固水、按季節採摘野果,用“共生手札”記錄資源變化,稚嫩的字跡裡藏著對平衡的渴望;最妙的是,他在共生坊設“互助牆”,誰幫鄰族解決了資源難題(比如分享儲水技巧、贈送耐旱種子),就把故事寫上去,說“幫別人就是幫自己”。奇蹟發生了——共生泉的泉眼滲出細流,泉水漫過的地方,枯萎的共生草竟抽出新芽;一個曾為水源打傷過人的壯漢,看到異族夥伴在旱季分給他家半桶水,忽然扛起鋤頭:“我去幫你們挖引水渠!”;三個不同族群的少年,在平衡碑旁種下“共生林”,樹下埋著“資源共享約定”,約定“樹成林,原上再無爭搶”,三雙手在林邊立起木牌,寫著“萬物同生”,像給這片土地立了份契約。共生草在泉水中漸漸復甦,葉片上映出各族人共護水源、同植樹木的身影,平和而生動。
“原來不是不能共生,是我們貪了心,不肯退一步、讓一分。”老共生者把復甦的共生草鄭重交到年輕人手裡,指尖的顫抖像捧著失而復得的生機。
共生笑著點頭:“所謂共生,從來不是要讓所有人無慾無求,是你分我一勺水,我留你一片林,知道‘獨樂樂不如眾樂樂,獨存存不如共生生’,讓每個微小的讓利都有‘被回報’的溫暖,讓每份對生存的渴望都在平衡中更長久,連掠奪都成了讓共生更珍貴的對照。”
離開掠奪原時,原民們送給她一隻“平衡壺”——壺身用共生泉的陶土與七族的“共生信物”(深海族的水紋石、青嵐山的木片)燒製而成,壺內有分水的夾層,據說倒水時能讓人想起“取捨有度”,像一件調和矛盾的信物。
共生提著平衡壺走過剛種滿樹苗的山坡,看著各族人按公約取水、孩子們在共生林裡觀察鳥獸,忽然就懂了“共生”二字的意思:不是要犧牲自己成全別人,是要像拼圖——你佔你的位置,我留我的空間,拼在一起才是完整的畫面,缺了誰都不圓滿。他忽然明白,所謂江湖的“共生”,從來不是靠強迫謙讓,是像掠奪原的原民一樣,在爭搶中主動“找平衡”,讓每個族群的生存都有“喘息的空間”,讓和諧在互讓中紮根,連貪婪都成了讓人更懂“為何要生”的鏡子。
這年夏天,掠奪原的共生泉徹底充盈,原民們在泉邊重建了“共生坊”,坊內的“和諧牆”上貼滿各族的共生成果:“水源分配公約實施半年無衝突”“共生林存活率達八成”,最顯眼的是孩子們畫的“萬物圖”,畫上的人與鳥獸、草木共處一地,像一幅被生機填滿的畫。
訊息傳回長安,共久坊的展櫃裡多了一件新藏品:掠奪原的孩子用石子與樹枝拼的“共生圖”,無數石子代表各族,樹枝連成一張網,網中心寫著“一起活”,石子的縫隙裡還藏著“不爭搶”三個字。
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