續火執掌江湖聯盟的第三年，寂時塬的“傳藝節”己成為江湖最鮮活的接力。每年重陽，各族的“傳藝人”會帶著工具與新作湧向共續坊：青嵐山的陶匠捧著“七族合創的‘融紋陶’”（集中原釉色、翼族雲紋、深海族浪痕），荒漠洲的織工展開“改良版‘風沙錦’”（保留古法織法，添了翼族防撕裂的絲線），孩子們則舉著“學徒手冊”（上面記著“跟李師傅學編筐”“向翼族姐姐學扎風箏”的進度），驕傲地喊：“我學會三樣本事啦！”續火燈被安放在坊中央的鎏金臺上，傳藝節前，每個學藝的人都會對著燈磕三個頭，據說能得祖師爺“靈犀一點”。續火泉的水流經“新源渠”，渠邊的木牌上寫著“守正出新”，水流過處，老木發新芽，舊石映新光。

這年春天，一群來自“滯新島”的島民抵達長安。他們的行囊裡裝著過時的器物，為首的老匠人捧著一把生鏽的“共新鑿”（象徵各族在傳承中求新的工具），聲音帶著對守舊的焦慮：“島上的‘煥新泉’乾涸了，我們的手藝停在了老時光裡——新想法被當成‘胡鬧’，老規矩成了‘鐵律’，連最基礎的‘共研新’（需各族在傳承中創新的法子）都快成了‘異端’，整個島像口封死的老井，湧不出活水。”

續火看著共新鑿上與續火燈相似的紋路，想起傳藝節的鮮活，朗聲道：“滯新怕的不是守舊深，是沒了‘敢破敢立’的闖勁。就像技藝能共續，只要我們把‘共新’的泉重新疏浚，再老的轍，也能開出新路。”

她派逐夢的兒子“煥新”前往滯新島。少年剛滿十七，繼承了煥新閣的“破陳術”（打破陳規的方法）與共新堂的“融變法”（融合新舊的技巧），背上的流雲翼覆蓋著“新紋”，飛行時能散發讓人想起“破土而出”的銳氣，據說能喚醒人對“創新”的勇氣。

煥新的融變隊抵達滯新島時，果然一片板滯：老匠人對著落灰的舊工具搖頭，說“老祖宗的法子改不得”；年輕島民想在漁船上加個“中原的龍骨”，被族長罵“想讓船散架”；最古老的“共新坊”（各族切磋“老藝新用”的場所）上了三把鎖，門楣上的“推陳出新”匾額被塗改成“祖宗家法”，像一句被篡改的箴言。共新鑿的碎片散落在沙灘上，旁邊的“煥新碑”（刻滿各族“老藝新用”故事的石碑）己被藤壺纏滿，只剩“共變”二字還能辨認，像一聲被悶住的吶喊。

“用融變法開‘新舊擂臺’，我來教大家唱《煥新謠》。”煥新取出韻律笛，“滯新不是天生僵，是我們把‘不變’當成了‘安穩’，就像傳藝要守老根，創新也得老的點頭、小的試錯，只要肯鬆鬆手，老井也能冒新泉。”

當笛聲與錘敲新鐵、鋸開新木的聲響交織成激越的節奏，煥新帶領島民“重煥共新”：他讓老匠人當“裁判”，年輕人做“挑戰者”——比如用老法織的布和添了新絲線的布比“耐穿”，用傳統漁船和加了龍骨的船比“抗風浪”；組織“新舊對話會”，讓老匠人說“老規矩的好”，年輕人講“新想法的理”，找到“改哪裡不丟魂，留哪裡能紮根”的平衡點；最妙的是，他復刻了“共新坊”，設了“失敗牆”，誰試錯了就把“教訓”寫上去，說“敢錯才敢對，敢破才敢立”。奇蹟發生了——煥新泉的泉眼滲出細流，泉水漫過的地方，生鏽的共新鑿竟泛起微光；一個固執的老木匠看到孫子用“中原的榫卯+翼族的彈性木”做出“能抗地震的小桌子”，忽然拿起斧頭：“我來幫你劈料！”；三個不同族群的少年，湊在一塊改“老式汲水器”，用老銅缸子配了深海族的“自動控水閥”、中原的“腳踏式槓桿”，竟比老物件省了一半力氣，三雙手拍在一起，震得舊木屑簌簌落，像在為“破局”喝彩。煥新碑上的藤壺被泉水衝淨，露出“中原在‘墨’里加翼族‘熒光粉’，造出‘夜讀墨’”“深海族用荒漠洲的‘儲水法’改良‘活魚艙’”的舊跡，像一串被重新擦亮的新珠。

“原來不是老法不能改，是我們怕了，不肯擔風險、試新招。”老匠人把粘好的共新鑿鄭重交到年輕人手裡，指尖的顫抖像握著開天闢地的斧。

煥新笑著點頭：“所謂共新，從來不是把老根刨了重栽，是你守著老祖宗的‘魂’，我添些新時代的‘形’，像給老樹幹嫁接新枝——根扎得越深，新枝長得越茂，讓每個微小的‘不一樣’都有‘被接納’的空間，讓每份創新的勇氣都在試錯中更篤定，連守舊都成了讓新變更紮實的根基。”

離開滯新島時，島民們送給他一把“融變鋸”——鋸身用煥新泉的精鐵與七族的“老物件鋼”（斷劍熔的鐵、舊犁化的鋼）鍛打而成，鋸齒一面刻“守”，一面刻“變”，據說鋸木時，能讓人想起“何時該守，何處當變”，像一把丈量“新舊”的尺子。

煥新握著融變鋸在新造的“改良漁船”上試鋸，看著老匠人給新工具“開光”、年輕人向老匠人討教“老規矩裡的門道”，忽然就懂了“共新”二字的意思：不是要把老的全盤推翻，是要像老茶新沏——茶葉還是那撮老茶，卻能用新茶具、新水溫，泡出更合時宜的滋味。他忽然明白，所謂江湖的“共新”，從來不是靠否定過去，是像滯新島的島民一樣，在板滯中主動“求變守魂”，讓每個古老的傳承都有“活在當下”的姿態，讓創新在根脈上開花，連守舊都成了讓人更懂“如何變才不變味”的鏡子。

這年夏天，滯新島的煥新泉徹底充盈，島民們在泉邊重建了“共新坊”，坊內的“融變牆”上貼滿各族的“新舊對照”：“這是‘老風箏’加了翼族‘平衡尾’，飛得更高”“那是‘傳統糧倉’添了深海族‘防潮石’，存糧更久”，最顯眼的是孩子們畫的“未來器”，畫上的物件既有老工具的影子，又帶著讓人眼前一亮的新巧思，像一群從老時光裡跑出來的“新夥伴”。

訊息傳回長安，共續坊的展櫃裡多了一件新藏品：滯新島的孩子用舊木料拼的“煥新圖”，無數把刻著“守”與“變”的工具圍著“共新鑿”，鑿子下的木板冒出“新芽”，木紋的縫隙裡還藏著“接著闖”三個字。