紅色精神的不朽豐碑

在江西吉安的群山之中，矗立著一座不朽的精神豐碑——井岡山。這裡不僅是革命的搖籃，更是中國共產黨人用鮮血和汗水鑄就的精神家園。每一塊岩石都鐫刻著歷史的印記，每一片竹林都訴說著英雄的故事。走進井岡山，彷彿穿越時空隧道，與那段波瀾壯闊的革命歲月深情對話。

革命的火種在這裡點燃。1927年，秋收起義的隊伍在湘贛邊界遭受挫折後，毛澤東同志審時度勢，率領工農革命軍向井岡山進軍，開創了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路。這一創舉如同一盞明燈，照亮了中國革命的前路。在井岡山，紅軍戰士們以“堅定信念。艱苦奮鬥。實事求是。敢闖新路。依靠群眾。勇於勝利”的井岡山精神，克服了重重困難。他們用簡陋的武器對抗裝備精良的敵人，在物資匱乏的條件下堅持鬥爭，用生命詮釋了對理想信念的執著追求。

艱苦奮鬥的歲月令人動容。井岡山的冬天異常寒冷，紅軍戰士們卻常常衣衫單薄，食不果腹。“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光”，這首流傳至今的歌謠，生動描繪了當時的生活條件。然而，正是在這樣艱苦的環境中，紅軍戰士們始終保持樂觀主義精神。他們自己動手，開墾荒地，建立後方基地；他們深入群眾，宣傳革命道理，贏得了百姓的衷心擁護。“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”，這句標語在井岡山的山牆上依然清晰可見，見證了軍民魚水情深的感人畫面。

精神的傳承激勵著後來人。如今的井岡山，早已不是當年那個貧瘠的小山村。它被列為全國愛國主義教育示範基地，每年吸引著無數遊客前來瞻仰學習。在井岡山革命博物館，一件件珍貴的文物訴說著革命先輩的英雄事蹟；在黃洋界哨口，那門“勝利的炮”依然靜靜地佇立，彷彿在訴說著當年擊退敵人的輝煌戰果；在茨坪的毛澤東舊居，簡樸的陳設讓人感受到革命領袖的崇高風範。這些紅色資源，已成為我們進行愛國主義教育的生動教材。

站在井岡山的杜鵑花叢中，望著連綿起伏的群山，我深刻體會到井岡山精神的偉大。它不是抽象的概念，而是融入血脈的信仰，是激勵我們前行的力量。在新時代的征程上，我們雖然不再面臨槍林彈雨的考驗，但依然需要傳承和弘揚井岡山精神。面對困難和挑戰，我們要有堅定的信念；面對未知的領域，我們要敢闖新路；面對人民群眾的期盼，我們要依靠群眾，服務群眾。

井岡山，這座英雄的山，不僅是中國革命的聖地，更是中華民族的精神高地。它告訴我們，無論時代如何變遷，革命精神永遠是激勵我們奮勇前進的寶貴財富。讓我們銘記歷史，傳承精神，將井岡山精神化為實際行動，在實現中華民族偉大復興的中國夢的道路上，書寫屬於我們這一代人的精彩篇章。井岡山的杜鵑花年年盛開，井岡山精神也將永遠激勵著我們砥礪前行。

吉安渼陂古村尋蹤

在贛江之畔，吉安市青原區的群山環抱中，藏著一座被譽為“廬陵文化第一村”的古老村落——渼陂古村。這個有著近千年歷史的村落，如同一部厚重的史書，用青石板路的紋路。馬頭牆的飛簷。雕樑畫棟的細節，訴說著贛鄱大地的滄桑變遷與人文底蘊。初夏時節，我踏上了這片充滿詩意的土地，去探尋那些藏在粉牆黛瓦間的千年迴響。

渼陂古村始建於南宋，由文天祥的表兄。著名政治家周必大後裔周姓族人聚居而成。村落依山傍水，佈局精妙，宛如一幅展開的水墨長卷。村口的“進士門”巍然聳立，青石門楣上雕刻的“文武鼎盛”四個大字，昭示著這裡曾經的人文鼎盛。穿過門樓，一條蜿蜒的青石板路向村內延伸，兩旁是鱗次櫛比的明清建築，白牆黛瓦在陽光下泛著溫潤的光澤，馬頭牆高低錯落，勾勒出富有韻律的天際線。

漫步古村，彷彿穿越了時光隧道。最具代表性的當屬“七橫一豎”的街巷格局，其中“肖公巷”“翰林巷”等古巷儲存完好。巷道兩旁的民居多為磚木結構，門楣上雕刻著精美的花鳥魚蟲。歷史典故，門窗格扇則以鏤空木雕見長，題材豐富，刀法細膩。我們走進一座典型的“三進式”民居，天井中陽光灑落，照亮了堂屋裡的八仙桌和太師椅，牆上懸掛的家訓牌匾“耕讀傳家”“勤儉持家”依然清晰可見，彰顯著古村崇文重教。勤樸家風的傳統。

古村的文化魅力不僅在於建築，更在於其深厚的人文積澱。這裡是廬陵文化的活化石，孕育了眾多名人賢士。南宋著名詩人周必大。明代兵部尚書周忱。清代翰林周光鎬等都與渼陂有著深厚淵源。村中的“敬德第”是周氏宗祠，始建於明代，規模宏大，氣勢恢宏。宗祠內樑柱粗壯，雕樑畫棟，戲臺上的木雕人物栩栩如生，彷彿仍在演繹著古老的戲曲故事。每年春節，這裡都會舉行盛大的祭祖儀式和民俗表演，舞龍燈。打連廂。唱採茶戲，熱鬧非凡，讓古村充滿了生機與活力。

水是渼陂的靈魂。村旁的富水河靜靜流淌，滋養著這片古老的土地。河岸邊的“古碼頭”雖已斑駁，但依然能想象出當年商船雲集。貨物雲集的繁華景象。渼陂曾是贛江水運的重要碼頭，南來北往的商賈在此停泊交易，促進了當地經濟的繁榮。如今，河水清澈，垂柳依依，幾位老人坐在河邊的石凳上閒聊，孩子們在岸邊嬉戲，一派祥和寧靜的田園風光。

。章篇紅的重厚加更了添增史歷的村古讓也，概氣雄英的里千勝決。幄帷籌運們輩先命革到能彿彷，前居舊的樸簡些這在站。地基要重的育教義主國為，好完存儲址命革等”居舊東澤“”址舊部令司軍四紅“。過鬥戰和活生裡這在曾家命革級階產無輩一老等來恩周。德朱。東澤，地駐的局央中區蘇共中和委前總軍面方一紅。部總軍四紅期時爭戰命革國次二第是陂渼。記印紅多許了現發還們我，深村古在

。月歲激的命革紅了到控也，深大博的化文陵廬了到，藝技湛的築建代古了到看們我，裡這在。承傳的化文種一，史歷的著活段一是更，落村個一是僅僅不它，村古陂渼。樸古與靜寧的村古顯更，鳴鳥和吠犬聲幾的來傳爾偶有只，疏稀漸漸聲步腳的們客遊，上路板石青。暈的暖溫層一了上披村古年千座這為，上牆的村古在灑暉餘的金，下西夕

。煌輝的新向走斷不中傳相火薪在能才族民的們我，此如有唯，承傳心用們我要需憶記的史歷，護呵心們我要需脈的化文統傳，們我訴告它。響迴化文的年千越穿份那，尋探來前人的多越來越著引吸，力魅的特獨其以正，珠明璨璀的上地大鄱贛在嵌鑲顆這，村古陂渼。彩的新出發煥代時新在，年青的力活滿充位一像又，憶記的年千著護守地靜靜，人老的霜風經飽位一像它。村古座這回不我，時陂渼開離

記遊園態生化文陵廬安吉——卷畫態生，雅風陵廬

。生共諧和的然自與人悟中然盎意綠在，蘊底厚深的化文陵廬間之水山在能都者訪到位一每讓，卷畫林園南江的開展徐徐幅一是更，片名化文張一的市安吉是僅不它。園態生化文陵廬——寶瑰的合融完態生代現與脈文年千將一有，南城安吉，畔之江贛在

。節氣族民的”青汗照心丹取留，死無誰古自生人“著說訴人後向在彿彷，毅堅目，軸卷》歌氣正《持手他，立矗然巍”像祥天文“的聳高座一，頭盡廊長。上之搏脈的史歷在踏都步一每，道隧時的年千了越穿彿彷，廊長步漫。風俗民的燈花安吉到，聲書琅琅的院書洲鷺白從；憶記紅的地據命革山岡井到，采風學治的賢先等祥天文。修歐從：史歷煌輝的化文陵廬了現再生，畫壁雕浮的側兩廊長。雅典樸古的築建代宋顯盡間角翹簷飛，梁為木紅，基為石青以廊長。廊長化文陵廬的宏恢勢氣是的簾眼映先首，園態生步

。象景的機生派一，依依柳垂邊岸，戲嬉鯉錦中池，塘池的綠碧匯，出而湧噴中口龍雕石從水泉的澈清，景勝的”泉井東“安吉古了現再則”珠湧井東“而。景圖鄉水南江的絕幅一構，天滿霞，晚唱舟漁，中江映倒影山，山子螺的岸對江贛眺遠，臺景觀古仿臨登，時下西夕。勝人引為最”照晚川螺“，中其。觀景等”楊垂帶玉“”珠湧井東“”照晚川螺“了造打心，本藍為景八古安吉以裡這。林園”景八陵廬“——區景心核的園態生了進便，廊長化文過穿

。鬆放的大極到得靈心，囂喧的市城卻忘人讓，新清氣空，香花語鳥，蔭樹綠旁兩，行前道步態生的蜒蜿著沿。味韻番一有別，浮暗香梅，翠蒼柏松，天冬；染盡林層，火似葉楓，黃金杏銀，天秋；人宜涼清，噪蛙鳴蟬，月塘荷，天夏；霞似雲如，間相白，放綻相競花桃。花櫻，天春。觀景態生的花有季三。青常季四了形，卉花和木灌。木喬種千數了植種區園。境環態生的優和源資植的富其是點亮大一另的園態生

。機生的新出發煥代時新在化文統傳讓，活等覽展畫繪法書。座講學國辦舉會還院書，日假節逢每。源淵的化文陵廬解講師老院書聽聆，活生習學的子學代古驗，裝古上穿以可客遊，裡這在。等舍宿子學。樓書藏。堂講有設，格風築建的院書代宋了留保院書的後原復。才人出傑批大一等祥天文出養培曾，一之院書大四的名著代宋是院書洲鷺白。區原復院書洲鷺白有建還，域區心中的園態生在

。利便了供提客遊的段齡年同不為也，等廳餐態生。場廣健。園樂兒如，施設套配的善完區園，時同。陶薰的化文接中化默移潛在客遊讓，中之閣一亭一。木一草一融神”節。廉。孝。忠“的化文陵廬將它。園公合綜的一於樂娛閒休。育教態生。承傳化文集個一是更，地勝觀遊旅一是僅不園態生化文陵廬

。章篇新嶄的化文陵廬著寫書續繼，地之往嚮的中心人多更為將必園態生化文陵廬，裡子日的來未在，信相我。力魅的化文統傳秀優華中著示展人世向更，魂與的安吉著護守僅不它。諧和的文人與然自著繪描筆的靈它用，代現與史歷著容包懷的大博它用，者長的慧智位一像就園態生化文陵廬。慨了滿充中心，地土的麗片這回。園態生化文陵廬了開離地捨不依依我，下西夕

記訪尋區景祥天安吉

。話對的靈心場一了行進臣忠古千的”青汗照心丹取留，死無誰古自生人“位那與，道隧時的年多百七了越穿彿彷，地土的穆肅嚴莊片這踏我當。書史立的懷國家著刻鐫本一是更，地聖的祥天文雄英族民宋南念紀是僅不裡這。區景祥天——區景的榮史歷與節氣族民著載承座一有，南城安吉的畔之江贛在

。神的朽不雄英位這著示昭，輝生熠熠下在，字大個四”秋千烈忠“著刻鐫上座基像銅。忡忡心憂運命的家國為在仍彿彷，方遠著視凝，炬如目，章奏持手，服著他。立矗然巍像銅祥天文的大高座一，口區景。合融完神文人與觀景然自將，雅典重莊局佈整，群築建等祠烈忠。園公山文以輔，心核為館念紀祥天文以區景祥天

。豪自族民的烈強一起湧中心，句名古千這著誦覆反，前碑石在站我。氣正然浩的”屈能不武威“自他了顯彰也，敬崇的士義臣忠對了滿充間行裡字，”青丹垂一一，見乃節窮時“。》歌氣正《的河山壯氣篇那祥天文著刻上碑石的大巨，廳展”歌氣正“在。容人令都史歷段一每，義就容從至直，年三囚。俘被敗兵到再，元抗兵起。命危臨到，元狀舉科。志立年從。生一的祥天文了紹介統系，示展多和塑雕。片圖。文的富過館。館念紀祥天文到來們我，行前路板石青著沿

。量力神的賢先到悟刻深能也，時同的心鬆放在客遊讓，計設的合結相靈的然自與重厚的史歷將種這。息氣的重莊種一著漫瀰然依中氣空但，香花語鳥，依依柳垂，邊湖步漫。格品尚高的祥天文了括概準，聯一”人古傷如民視，事日今仁義取“中其，聯楹的寫題客墨人文代歷著掛懸亭。”亭烈忠“有建上島心湖，粼粼波”湖氣正“的央中園公。去好的賢先懷緬與閒休民市是園公山文的區景

。戰而嚴尊的族民和家國為，出而刻時難危在人國中代一又代一著勵激，徵象的神族民華中了為更，照寫的志心人個他是僅不詩句這。唱絕古千的”青汗照心丹取留，死無誰古自生人“下寫然毅他，利威的軍元對面，俘被中洋丁零在祥天文：撼震為尤雕浮的”洋丁零過“中其。景場史歷要重等”庭北囚“。”元抗王勤“。”難紓家毀“他了現再生，式形的畫環連以雕浮。牆雕浮蹟事平生的祥天文了到看我，祠烈忠在

。富財神的貴寶最族民華中是遠永節氣族民。懷國，遷變何如代時論無，們我訴告它。義意實現的要重有然依神種這，代時新在。護維定堅的義大族民對是，”義“的他；誠忠限無的民人和家國對是而，忠愚是不，”忠“的祥天文。承傳神的空時越穿種一是更，平生的人史歷位一是僅僅不的到看們我，裡這在。地基育教義主國的生所一是更，點景遊旅一是僅不區景祥天

。示啟的貴寶最們我予給區景祥天是便，這。鬥力努而興復大偉的族民華中現實為，氣正承傳，史歷記銘遠永要：們我著醒提，中心的兒華中箇一每在立矗也，畔之江贛在立矗，碑的朽不座一像它。去下承傳地久永神份這將則區景祥天而，義含的”心丹“了釋詮命生用祥天文。與意敬了滿充中心，區景的憶記族民著載承座這回我。暈的金層一了上鍍他為，上像銅的祥天文在灑暉餘的夕，時區景祥天開離

寶瑰鄱贛，韻瓷年千

。”珠明的壇瓷明元宋“為譽被，筆一的彩重墨濃了下留上史瓷陶國中在，息氣活生間民的郁濃和法技飾裝的富。藝工瓷釉黑的特獨其以窯州吉。珠明的璨璀顆一中藝瓷陶代古國中是更，系窯民的大最模規區地南江代宋是僅不它。窯州吉——地聖的明文瓷陶年千著載承一有，市安吉的畔之江贛在

珠明璨璀的中河長史歷

。煌輝的日昔其了證見，本標瓷陶的量大了土出，米數達厚層積堆，米方平萬42達積面址窯州吉，明表現發古考。一之地產瓷銷外的要重時當為，外國銷遠品產瓷陶的窯州吉，起興的易貿外海和榮繁的濟經品商著隨，期時代宋。件條輸運的利便和源水的足充了供提場窯為，過而境穿河禾流支江贛，水傍山依裡這，鎮和永區州吉市安吉於位址窯其。年千近時歷，初明末元至續延，宋兩於盛興，期時代五唐晚至溯追可燒創的窯州吉

藝瓷釉黑的幟一樹獨

。息氣活生有富，快明潔簡案圖，製燒後釉施，上坯在案圖祥吉。人。鳥花的好剪將，合結相飾裝瓷陶與藝紙剪間民將則花紙剪。樸古而秘神，境意的”秋知葉一“形，上面釉在印地晰清理紋的片葉，後製燒溫高經，葉楓或葉桑的實真上盞釉黑在是目天葉木。技絕大兩的窯州吉稱堪”花紙剪“和”目天葉木“，中其。幟一樹獨上史瓷陶界世在法技飾裝的特獨其，瓷釉黑屬當的名盛負最窯州吉

。喜的眾民通普和士雅人文深，出而穎中口窯多眾代宋在瓷釉黑窯州吉使，飾裝和釉的特獨些這。生般皮虎如宛，點斑黃綴點，底為釉黑以則斑皮虎；理紋斕斑的般殼甲瑁玳同如形上面釉在，融的料釉同不過釉瑁玳。變釉黑種多等”斑鴣鷓“”斑皮虎“”釉瑁玳“了造創還窯州吉，外此

息氣活生間民的郁濃

。趣活生了滿充則，案圖等水戲魚雙。蓮戲子而；往嚮的活生好對們人了託寄，瓷的紋字”福“。紋字”吉“，如例。彩多富的活生井市代宋了映反，等字文祥吉。鳥蟲魚。竹蘭梅有的見常。活生間民於材取多也材題飾裝，用實潔簡型造，等瓶。罐。盞。碟。盤。碗如，瓷用常日為多品產窯州吉，同不雅典重莊的瓷窯與。息氣活生間民的郁濃其於在特大最的藝瓷陶窯州吉

。強立，比對的明鮮形，胎出，除剔分部的外以案圖將後然，土妝化層一施上坯在先是則花剔。暢流條線，快明彩，製燒釉明施再，畫繪接直上坯在，料彩為礦等銅。鐵以瓷繪彩，中其。等花印。花刻。花剔。繪彩有還，外目天葉木。花紙剪了除，樣多活靈法手飾裝的窯州吉

產化文的新創與承傳

。品作瓷陶的神代時又味韻統傳有既批一出作創，求需審代現合結，上礎基的藝工統傳等花紙剪。目天葉木承繼在，新創與復恢的藝技統傳窯州吉於力致人藝瓷陶批一，時同。文和藝工。史歷的窯州吉示展統系，館博窯州吉了立建，承傳與護保的化文窯州吉視重度高府政地當。錄名產化文質非級家國列被也藝技瓷制統傳其，位單護保文點重國全為列被已窯州吉，今如

。彩的麗絢加更出發煥代時新在韻瓷年千的窯州吉讓，產化文份這視珍應們我。息不生生與深大博的明文華中著說訴，淌流靜靜畔之江贛在仍，事故的窯州吉。心匠的人匠和熱熾的火窯年當到能仍彿彷，片殘瓷陶的雨風年千經歷些那著，址窯州吉在步漫們我當，天今。力造創與慧智的匠工間民代宋了示展人世向，力魅藝的特獨其以它。徵象要重的化文鄱贛是更，產貴寶的藝瓷陶國中是僅不窯州吉

憶記鄱贛的深時

。統傳良優的家傳讀耕與程歷辛艱的遷南人家客著載承更，群築建古清明的整完著留保僅不裡這，史曆年多百八有已今至，宋南於建始鎮古下陂。蘊底化文史歷的厚深地大鄱贛著說訴，間水綠山青在臥靜靜，珠明的忘時被顆一像它。鎮古年千的下陂為名座一著藏，區原青市安吉的畔之江贛在