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極品太子爺_第748章 取國之道(2)

謝天堯大手一揮,一封聖旨寫了出來。

《招撫令》,在這個時候出爐,震驚天下。

洋洋灑灑,長篇大論。

措辭嚴厲,格局大氣。

可見這謝天堯的文筆,並不比那些大文豪們,差上分毫。

招撫指招安,使歸附。招撫荒散,出自中國古文。

故而,在這一篇《招撫令》中,光是“招撫”二字,就顯示出了此時龍炎王朝的自信心,和雄心萬丈。

“大者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲兼畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。”

“取國之道,在於天命……”

“國,小具也,可以小人有也,可以小道得也,可以小力持也;天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。國者,小人可以有之,然而未必不亡也;天下者,至大也,非聖人莫之能有也。”

“夫天生蒸民,有所以取之:志意致修,德行致厚,智慮致明,是天子之所以取天下也。政令法,舉措時,聽斷公,上則能順天子之命,下則能保百姓,是諸侯之所以取國家也……是士大夫之所以取田邑也……是官人百吏之所以取祿職也……是庶人之所以取暖衣飽食,長生久視,以免於刑戮也……是奸人之所以取危辱死刑也。”

在這篇《招撫令》中,謝天堯表達了,天子之所以取天下,諸侯之所以取國家,士大夫之所以取田邑,官人百吏之所以取祿職,庶人之所以取暖衣飽食,奸人之所以取危辱死刑。

這些都是天命所歸。

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