眾人都感受到其中的火藥味十足，在一旁的延慶道君、延洪道君、延庭道君三人面色露喜，沒有想到文中恆如此強勢。

“這第二件玉石書乃是在乾山州府地界一處古墓中找到的玉床石匣中所得，乃是齊世家在南荒之後八千年內向妖族各聖山宗族繳納的歲貢之禮，此八千年，史書雖無記載，不過當年在齊世家的錄官卻清楚記載，只不過此物封印乃是用昔年人族先輩的鮮血煉製而成，若是力破，則玉石書不存。齊世家在祭古協議簽訂後，人族妖族罷戰的情況，仍然向妖族繳納歲貢之禮八千年，此其罪恥之二。”聲音雄渾，彷彿將人帶入那個動盪不安，齊世家求和妖族諸聖地的時代，很多人不清楚這個時代的古史，如今聽聞文中恆一言，目光猶如戰槍投向齊玄易，即便是妖族等天驕也很少聽聞過這一段古史。

“這第三件乃是人族戰旗杆，乃是用南荒地界極為罕見的烏金錘鍊而成，自祭古協議簽訂後，齊世家委屈求全八千年，後為打通同妖族的貿易線路，同妖族再次開展數千年的僵持，小戰不斷，大戰不生，此後數萬年時間，齊世家同妖族對戰數千次，導致乾山州府地界人族再次減少數千萬之多，又因雲夢大澤之禍致使乾山州府地界雲雨數千年，良田被淹，人族流離失所，傷亡慘重。這杆人族戰旗杆在妖族一處古戰場所得，立於黃土之間，持旗杆者即便戰死亦不丟失戰旗。不能與民修養，在祭古協議下發動數千次戰鬥，此其罪恥之三。”

“這第四件乃是人頭骨酒盅，昔年雲夢大澤大妖禍亂乾山州府，漢陽水府均二十萬深入雲夢大澤西北地界斬妖，奈何此妖太過兇狠，漢陽水府軍前晚齊族雲湖郡尋求相助，被拒後，導致漢陽水府軍前去絞滅大妖的二十萬修士盡數覆滅，數個頭領骨頭被大妖煉製成為酒盅。此物在雲夢大澤那處大妖坐化洞穴所得。此其罪恥之四。”

“這第五件乃是人名竹簡，昔年齊世家坐鎮南荒世界，妖族和魔道聯手佈置天落散，此毒腐絕人命，不過七日時間，直接導致乾山州府六千萬人族慘死天落散下，這是當年死在天落散下的人族人名。化為百丈竹簡，天落散若以狻猊神獸精血煉丹，便可以消弭此災劫，齊世家為人族世界，為了自家神獸，不惜慘死六千萬人族，此其罪恥之五。”

一舉列出齊世家昔年的五宗罪，齊玄易當年為庶子，齊家的藏經樓都沒有機會進入幾次，對齊家的很多古史並不是很清楚。論道臺上的五件器物在強大儒門力量加持之下，漸漸演化出一方山河寂滅圖，圖中死亡之氣大盛，有無聲之聲控訴齊世家的罪惡，化為一隻無形大手，直殺齊玄易的神魂。

這就是論道化宗之術。

藉以齊族之五恥，引動器物本身蘊藏的力量，融合文中恆的道，演化出這強大無比的文鬥之術。

“請。”氣勢浩蕩，猶如不絕海浪，衝擊齊玄易的道臺。

如此先聲奪人，將齊族無數年的那些醜事藉助古之器物說出來，再借助文中恆的道法修為，演化成為這無法阻擋的殺戮之勢。

“好個今論古罪。”話若夏之雷霆，橫掃一切力量，直接將這種緊張的氣氛消弭掉。轉而將自己選取的五件古之器物送入道臺，淡然說道：“文兄好個今論古罪，昔年我齊族作為戰敗者避居到南荒，恰逢內外動盪，朝廷轄制南荒多為名義上，實則並未駐軍，我齊族當年縱然有錯，可歷史已經給出了答案。若要論罪古今，你怕是別有用心了。”

“這第一件乃青咒鼓。祭古協議之前，我齊族已損失數萬修士族人，乃是主戰之派。是你文家當年當年高手攜帶聖旨而來，欽命我齊族先祖談判，草簽祭古協議，我齊族先祖以一尊妖聖肉皮錘鍊而出這青咒鼓。在協議簽訂之時仍然進入妖族大軍大開殺戒，才避免碧靈壩這南荒為數不多的種糧之地落於外族之手。”齊玄易話語一落，那已經殘破的青咒鼓猛然顯出一尊妖聖虛影，雷霆匯聚妖聖虛影，鼓聲響徹整個珍寶館。

“若非以戰促談，怕是目前乾山州府地界人族更少。昔年我齊族及下屬五族共同坐鎮乾山州府，那時候乾洞天府學院還沒有成立，州府官員一行機構並未設定，我齊族看在分屬同族的立場下，八千年歲貢妖族各大勢力，從未搜刮民脂民膏，得民之生息。”八千年歲貢後，我齊族制鼓而立於兩界，常擂鼓而動，意味不要忘記昔年之艱苦。後來乾洞天府成立，此歲貢鼓就贈送給了乾洞天府，後來天府將此歲貢鼓置於州府衙門，本意是要求各朝統治者不應忘記歲貢妖族之事，可歲月悠長，南荒安定許久，怕是有些人忘記來時路。