他話語微頓，讓學子們消化這公允的評價，隨即話鋒一轉，引入核心：“然，諸君可曾深入思量，我歐陽學宮高懸‘明體達用’之訓，其最終歸宿，其精義所在，尤其關鍵在於——‘用’在何處？如何‘達用’？”

他雙手微攤，做出一個包容永珍的姿態，繼續引導：“農家恤民富民之思想，如同滋養萬物之甘霖；法家強國立制之學說，如同規範江河之堤壩；乃至儒家之仁愛忠恕、兵家之奇正謀略、工家之巧思妙技，皆如發自不同源頭的百川之水，各有其道，各有其用。我歐陽學宮創立之目的，非為築壩攔水，妄斷孰清孰濁，孰優孰劣，強求一律；而是要引導諸君，拓寬胸襟，開啟智慧，思考如何將這些源自不同先賢智慧的思想之水流，辨識其性，導引其勢，最終匯入‘富國強兵、利民安邦’之浩蕩巨海！關鍵在於，如何‘擇其善者而用之’！諸君當思，如何取農家恤民之心、富民之術以固國本，取法家嚴明之制、強國之道以立國綱，使其並行不悖，相輔相成，共輔國政？此方為‘明體’之後，‘達用’之真義！”

文寅這番高屋建瓴、切中肯綮的論述，如同醍醐灌頂，又似撥雲見日，讓原本激辯對立、各執一詞的雙方學子都陷入了深深的沉思。爭論的焦點，悄然從“孰對孰錯”、“非此即彼”的二元對立，轉向了“如何取長補短”、“如何致用於實際”的更深層次探索。堂內的氣氛由之前的劍拔弩張，逐漸轉化為一種理性而熱烈的思辨氛圍。

論辯的高潮雖已過去，但學宮“學以致用”的日常才剛剛展開。下午，所有學子，無論之前是堅定支援許行，還是擁護陳良，都按照學宮規定，一同前往學宮後方開闢出的那片試驗田。在許行及其幾位精於農事的弟子指導下，他們挽起袖管，脫下鞋履，赤腳踩入溼潤的泥土中，學習辨識不同土壤的性狀，親手實踐“沃土漿”的堆制發酵，聆聽老農講解節氣與農事的關係。那個曾與平民學子激烈辯論、言辭犀利計程車族子弟，此刻正笨拙而費力地揮舞著沉重的鋤頭，開墾著堅硬的土塊，汗水順著額角滑落，浸溼了華美的衣襟。親身體會到這“稼穡之艱”後，他再回想起許行那番“與民並耕”的言論，眼神中少了幾分先前的輕蔑與不以為然，多了幾分沉靜的凝重與反思。

晚間，他們又一同坐在寬敞的講堂之內，燈火通明，聆聽陳良系統而清晰地講解《東甌新法》的立法精神、核心律條與執行細則。那個白天曾激動地為農夫發聲的平民學子，此刻凝神靜聽，在瞭解了嚴密的法條如何界定權利與義務，如何保障庶民自身的田宅、軍功賞賜不受豪強侵奪，如何維護社會的基本秩序與公平後，也對“法”之於一個國家、之於每一個個體的重要性，有了更為具體和深刻的認識。他意識到，絕對的平等或許難以實現，但法律下的公正，同樣是庇佑弱者的堅實屏障。

思想的交鋒並未止於講堂。在夜晚的學子宿舍油燈下，或都城那些價格低廉、學子聚集的茶肆酒舍裡，白日的火藥味已然被求知的熱情所取代，取而代之的是更為深入、理性的探討。

“細思之下，許子之言，確如暮鼓晨鐘，能警醒上位者勿忘本心，體恤民力。”

“然也，但陳司寇所言秩序與分工，確係維繫龐大國家機器運轉之不可或缺的基石。”

“或許……君王雖不必、也不可能事必躬親，親自耕種，但需常懷重農、恤農之心，將其體現於輕徭薄賦、興修水利之國策中；法令雖需嚴明，以儆效尤，然其立法之本意與執行之尺度，亦需體現仁恕之道，賞罰分明，罰當其罪？”

不同的思想流派，如同不同的溪流，在歐陽學宮這片提倡“致用”的沃土上，經過碰撞、激盪、沉澱，並未彼此消滅，反而開始嘗試著相互理解、吸收、融合，萌發出超越門戶之見的、新的思想可能與實踐方向。

訊息很快傳到宮中，歐陽王蹄正與王后田玥於暖閣中對弈。聽聞文寅詳細稟報學宮辯論的經過與結果後，他執黑子的手在空中頓了頓，非但沒有絲毫對思想紛雜的憂慮，反而朗聲大笑，將棋子清脆落於枰上，對身旁嫻靜觀棋的田玥道：“死水無波，腐木不生！唯有活水奔騰，方能激盪爭鳴，沖刷出新的河道！我要的就是這充滿活力的思想活水！若學宮之內，只允許一種聲音，只尊奉一家學說，人云亦云，墨守成規，那與荒冢墳墓何異？唯有如此自由爭辯、親身實踐、再反思爭辯，方能去蕪存菁，鍛鍊思維，為我歐陽國培養出真正能明曉事理之體、通達經世之用的棟樑之材！”

田玥手持白子，沉吟片刻，優雅落定，微笑道：“大王胸襟，海納百川，妾身佩服。因勢利導，化爭論為進益，看來我歐陽學宮，真有望成一時之盛，開一代新風。”

歐陽王蹄目光深邃，越過棋盤，彷彿穿透宮牆，望向了都城東南那片燈火通明的學宮。他知道，那片看似喧囂的思想沃土，正在他親手培育的“明體達用”理念引導下，孕育著屬於歐陽國未來的無限生機與希望。而如何持續引導這百家爭鳴的滾滾活水，既不使其乾涸，又不令其氾濫，最終灌溉出最豐碩的治國安邦之果，將是他與這個新生國家必須面對和探索的永恆課題。

完章一十八第