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原始文明成長記_第616章 頒年號“建元”(1)

此時的羅衝雖然在家裡沒有出去,但是他卻已經接到了俘虜到達衛山郡的通知,這次俘虜的蠻人部落男性俘虜,那些大人和少年加在一起足有上千人,目前全都在衛山郡那裡受刑,等切完腳趾後就會被押送到各處工地上去。

羅衝自然是不可能連這種事都要親自過問的,他只需要給各地的行政長官下達自己的命令就好了,比如春天馬上就要到了,各地的農具,種子,耕牛,在家的勞動力,這些是否都準備好了,沒準備的就趕快去做,如果春耕的事情沒有抓好,那這個官也就不用當了。

自古以來,種地對於農耕民族都是頭等大事,漢部落是個以農為本的大型部落,這種事情更是不會忘記。

而關於今年春季祭祀的事宜,羅衝則是交給了姜宣來主持,這個傢伙好像對祭祀很感興趣的樣子,羅衝就直接把這些繁瑣的事情交給他了,到時候祭祀時自己只要出場做做樣子就行了。

如今已經是羅衝來到這個世界的第六個年頭,他也已經有了自己的孩子,而且本身也已經有十七歲了,再加上從前年就開始受羅衝的命令總結日晷和曆法的鼠巫,現在終於拿出了成果,羅衝也終於可以在這年的初春之際頒佈了漢部落的新制度,即紀年法,四季,十四個月和十四個時辰。

漢部落從這一年起,正式頒年號為‘建元’,從冬季的最後一個圓月日的次日定為一月一日,並將每年的這一天定為‘元旦’節,即為每年一個週期的新老交替。

同時一同出臺的還有建元新曆,此國定曆法中將一年分為四個季節,共十四個月,每月三十天,十四年一個閏年,逢閏年時,每個月增加一天,每天的時間按照日晷的光影輪迴平分成十四個時辰。

這樣一來,漢部落從此就有了完整的時間記錄方法,對於以後的農事還有工廠排工,學生上學,資訊傳遞等,都有了一個明確的時間可以記載,讓人搞明白訊息的延遲性到底有多嚴重。

同時,有了這套曆法之後,學校的學期和每天上下學的時間也可以精確到時辰,讓管理方面有了顯著的提高。

而作為此項新曆的貢獻者,年紀已經老邁的鼠巫,羅衝則是毫不吝嗇的獎賞了他,鼠巫並沒有子嗣,他就算有再高的地位也不可能傳下去,這也是羅衝敢於對他重賞的原因,而且鼠巫這個人,對於漢部落曆法的總結,確實做出了巨大的貢獻,就算再高的賞賜也不為過。

於是,在建元前十四月二十六日的這天下午,羅衝正在家中繪製著煉焦用的雙聯乾餾塔建築設計圖,就突然收到了薛棟樑的飛鷹傳書,不過讓他奇怪的是,這次不僅帶來了一封信,居然還有一個包裹。

羅衝拎起包裹,只覺得裡面像是裝了一堆泡沫,體積看著不小,但是重量卻非常輕,他倒是也沒想到會是棉花一類的東西,所以也沒怎麼在意,就直接拿起了那封信來看。

而當他大致的掃了一眼內容之後,立刻就不淡定了,這是薛棟樑的來信,身為虎賁衛軍司馬的他並沒有在裡面說任何軍事方面的事情,只是告訴羅衝他們從當地人手中得到一種產堅果的果子,這種果子類似於絲瓜,老了之後內部就會中空,形成一些白色的絮狀物,看起來就像成團的羊毛,薛棟樑也在信中表示,他自己認為這種東西應該能全面代替羊毛,成為紡織品的原料,請首領務必重視。

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