自由的時光總是短暫的，一如人對於慾望被滿足時的滿足感，一閃而過，隨之陷入的就是對新的慾望不滿足的焦慮感。

囚車在看守所黑漆漆的大鐵門前面停了下來，等待著進行身份確認後的行進。

寧致遠的目光所見，看守所的大鐵門是一道巨大的金屬門，看樣子樣該是由鐵製成的，畢竟鐵製品一般具有具有堅固、厚重的特點，比較適合看守所和監獄這樣的場所。

大鐵門的外觀非常莊重，給人一種威嚴和嚴肅的感覺。

大鐵門的形狀是矩形的，高度比普通門高出數倍，寬度也相應較大，整個的寬度和高度，是寧致遠自出生以來、或許以後也是這輩子以來，看到過的最高的、最寬的、最大的門了，門的上下兩端是平直的，而兩側則呈現出稍微彎曲的形狀，使得大門顯得更加堅固。

大鐵門的表面看起來是很光滑的，沒有任何花紋或圖案，並不像寧致遠想象的那樣，也許是在書裡看到的還是在電視電影裡看到過，記不清了，好像是說古代關押罪犯的大門，上面都有象徵著刑事案件的龍生九子之一的狴犴的形象。

出於好奇，寧致遠還專門去研究過，‘龍生九子’這一中國古代的傳說。

傳說，混沌初開，清而輕上升化天，濃而濁下沉為地。龍出現在我國上古神話的傳說中，統領著江河湖海之所有水族，掌管著天地之間的興雲降雨，是古代神話中的眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首，是中國古代神話傳說中的神獸，還是中華民族最具代表性的圖騰之一。

龍有很多種，按照古典小說《述異記》記載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，又千年應龍”；傳說龍也有等級之分：蛟—龍—角龍—應龍—青龍，青龍等級最高。

民間有句“龍生九子，不成龍，各有所好”諺語，出自明·徐應秋《玉芝堂談薈》，九子不成龍，各有所好，常被用來比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。

所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。在中國傳統文化中，九表示極多，泛指一個虛數，是圓滿、至尊的代表，有至高無上地位，所以用來描述龍子。

龍是中國等東亞區域古代神話中代表祥瑞的神獸，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物，直到明朝才出現了各種解釋。

明代一些學者筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談芸》等，對諸位龍子的情況均有記載。

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