終南山紫芝崖下,十二載光陰如白駒過隙。
伏羲六歲那年,被玄都真人自雷澤之地接入山中修行。他天生慧根深厚,對陰陽數理有著近乎本能的敏銳,額間自幼便隱現的八卦紋路,在終南山濃郁的靈氣滋養與玄都的悉心指點下,日漸清晰。不同於其他修士執著於修為精進,伏羲更愛靜坐崖邊,觀日月交替、星河流轉,揣摩天地執行的規律,研讀老子留下的先天道典時,往往能舉一反三,對八卦推演的領悟遠超同輩。
玄都見他天賦異稟,便不再侷限於常規教導,任由他順著本心探索大道。伏羲時常對著山石草木推演卦象,指尖凝出的爻痕竟能引動周遭靈氣共鳴,短短十二載,便已將先天八卦的精髓悟透,修為也穩步踏入天仙之境。
十八歲這年,伏羲望著山下人族聚居的方向,眼中滿是牽掛:“師尊,人族仍處矇昧,部落散亂,饑饉不斷,弟子願下山歸鄉,以所學教化族人。”
玄都頷首讚許,遞給他一柄梧桐木杖:“此乃先天靈根所制,可護你周全,亦能助你凝聚人族氣運。去吧,你的道,在人族。”
伏羲辭別玄都,一路西行重返雷澤。此時的人族依舊掙扎在生存邊緣,部落間為爭奪有限的食物時常爭鬥,獵捕野獸全憑蠻力,往往徒勞無功,餓殍遍野。見到伏羲歸來,華胥喜極而泣,族人也因他曾得仙人指點,紛紛圍攏過來尋求希望。
伏羲沒有急於傳授複雜的道理,而是先解決族人的溫飽之困。一日,他見蜘蛛在林間結網,絲線交錯間竟能困住飛蟲,心中豁然開朗。他當即教人取樹皮纖維搓成粗繩,模仿蛛網結構編織成網,用於捕魚捉鳥;又觀察野獸習性,帶領族人挖掘陷阱,馴化溫順的野豬、山羊,圈養起來作為穩定的食物來源。
解決了溫飽問題,伏羲又著手規範人倫。他見族人婚配無序,近親結合多生劣胎,便制定婚姻禮儀,倡導男女婚配需經媒人說合,男方需向女方送上穀物、獸皮作為聘禮,確立一夫一妻的制度,禁止近親通婚。他還教人結繩記事,將捕獵技巧、農耕經驗、禮儀規範一一記錄,傳承後世;又推演後天八卦,以“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”教化族人辨方位、知時節、避災禍,使人族逐漸擺脫野蠻,走向文明有序。
五十載光陰悄然流逝,曾經懵懂的人族在伏羲的帶領下,部落日漸壯大,聚居地遍佈中原,糧食充足,人丁興旺。伏羲已是七旬老者,鬢髮染霜,卻依舊精神矍鑠,周身縈繞著厚重的人族氣運。各大部落族長聯名推舉他為人族共主,尊號“天皇”,並選址陳地建立都城,籌備登基大典。
大典當日,午時三刻,祥雲匯聚,霞光萬道。伏羲身著玄色禮服,手持梧桐木杖,緩步踏上高臺。各族長齊聲高呼“天皇萬歲”,聲震寰宇,天地間降下浩瀚的金色功德光柱,徑直籠罩住他。
伏羲只覺一股磅礴的力量湧入體內,經脈中靈氣奔騰不息,天仙修為的瓶頸瞬間破碎,修為一路暴漲,金仙、太乙金仙、大羅金仙、準聖……最終穩穩駐足於準聖巔峰,只差一步便可觸及聖人之境。他能清晰感受到人族氣運與自身緊密相連,舉手投足間彷彿能引動人族興衰,可這份力量帶來的並非全然喜悅,而是沉甸甸的束縛感。
就在此時,西方天際傳來一聲清越的鐘鳴,一道玄黃色雲氣破開虛空,老子身著太極道袍,踏雲而來。他周身聖人威壓無形擴散,高臺之下的人族族人紛紛俯身叩拜,連天地間的功德光柱都為之凝滯。伏羲心中一沉,早已預料到的結局終究還是來了。
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