時光流轉,不覺慕容覆在家呆了一年多。
一雙兒女,慕容寧與慕容晏再過幾天就滿週歲了,按照姑蘇一帶的習俗,兩個孩子的滿月酒要邀請各方親友齊聚一堂,併為孩子舉行抓周之禮。
所謂“抓周之禮”,說來也是簡單,就是在孩子滿週歲的時候,將一眾各式各樣的物品放在孩子面前,任孩子抓取,一般來說,這些物件從筆墨紙硯到刀槍劍戟脂粉釵裙無所不包,人們認為孩子挑中的東西預示著孩子未來人生的走向,一般還有專門的人說些吉利話,比如說小孩子抓到了一支筆,就會說“這孩子將來一定中狀元。”,要是孩子抓到了一把刀,就說“這孩子將來一定當將軍。”,如是種種,其實莫說一歲的小孩子,就是大人也少有能夠知道自己將來一定會有何成就的,無非藉此機會親友聚一聚,討個口彩,圖個吉利罷了。
這幾年,慕容覆在江湖上跑來跑去,功力大進的同時,隱隱約約已經有了統領群雄,執武林牛耳的態勢,慕容家的帖子一撒出去,江湖上略有名聲的幾乎人人都以能來燕子塢討一杯水酒喝為榮。幾日下來,姑蘇城內大大小小的客棧紛紛漲價,依然供不應求。
人群中,一名神色粗豪的漢子敞開胸懷,露出結實的胸口,一邊大口飲酒一邊大聲吹噓:“不是我祁六吹噓。若論刀法,現如今江南這地界,我祁六當稱得上第三。”
聽眾圍了一圈,聽得這漢子如此吹噓,大聲地噓了起來:“得了吧,祁老六。你那一手刀法放在淮南一帶或許還能算有兩手,出了淮河便算不得什麼。放著江南慕容公子當面,還敢妄稱江南第三?”
祁六大笑道:“慕容家以彼之道還施彼身的名頭,江湖上誰不曉得?尤其是這一代慕容家的家主慕容復公子更是出類拔萃,聽道上的朋友傳言,其武功怕是已經超越了當年的慕容龍城公。更兼仁義無雙,與人動手,向來只是點到為止,從不傷人。並且與人交手之後往往指點對方武學路數,與其動手之人雖說大敗虧輸,不堪一合,卻總是受益匪淺,只道與慕容公子交手一次,勝過苦修十年。我若有幸能與慕容公子交手一次,就敢自稱江南第二了!”
人群頓時爆發出一陣鬨笑。
另有一名白面書生模樣的人摸著下巴的幾撇山羊鬍,搖頭晃腦地說道:“誰說不是呢?這武林中的各家各派,哪個不是敝帚自珍?別說不同門派了,就是同一門派師兄弟之間,師徒之間有時候都要藏一手。往往一門一派的功夫過個幾代人就傳得不全了。慕容公子大仁大義,不但指點精要,毫無保留,往往還將家藏秘籍贈與來人,這一手布武天下的胸懷,當世何人能夠企及?”
“說一千,道一萬,終究是人家自身功力通玄,博採百家,信手拈來,自有開闊胸襟。不像某些門派,明明靠的是吸納別家武學起的家,卻大言炎炎地自吹自擂什麼,天下武功都出自自家。仗著自己勢力大,門檻都快修到天上去了,可笑啊,可笑。”
眾人哈哈大笑,均知白面書生是在貶低少林派,卻都不點破。
不知從什麼時候起,江湖上開始多了許多對於少林而言十分不利的流言蜚語,最初是誰傳出來的已經無從考究了。有說當今少林方丈玄慈當年是透過不正當的手段繼承方丈之位的。有說少林七十二絕技徒有虛名的。而更聳人聽聞的還有說少林方丈玄慈年輕的時候與一農家女子苟合生下一名私生子,之後為了遮掩行徑將孩子偷走的。
這些東西,真真假假,假假真真,沒什麼人有心思去辨別真偽。但是如此勁爆的話題對於這些江湖人士來說,就像魚腥味之於蒼蠅一般吸引人。少林一開始試圖找出謠言的源頭,後來實在是太多,只得聽之任之,放任自流。
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世間靈骨,共分四品。
一品,天靈骨。二品,金靈骨。三品,玄靈骨。四品,白靈骨。
余者,皆為凡骨,無緣修行。
一介凡骨許太平,誓要向這修行界證明,凡骨亦能斬妖,凡骨亦能除魔,凡骨亦能登仙!
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