“到底怎麼回事,根叔?”尹晴問。
根叔在椅子上坐下,拿出菸斗,慢慢裝著菸絲。“這事兒,得從大集體解散那會兒說起。”
他點燃菸斗,煙霧在空氣中盤旋。“八幾年,包產到戶了,大隊沒了,但村裡還有些公共的事要辦。修個路、補個橋、接濟一下揭不開鍋的人家。那時候村委會剛成立,沒錢,也沒制度。幾個老輩人一商量,就湊了點錢,誰家有餘糧就出點,誰家有事就幫點。記個賬,心裡有數。”
“後來慢慢有點錢了,”根叔繼續說,“村裡搞副業,賣毛竹、賣茶葉,有些零碎收入。正式賬要交上去,但這些零零碎碎的,就留下了。說是‘備用金’,其實也就是個意思——萬一誰家有急,不用開會研究,不用層層審批,先拿出來應個急。”
“再後來,村裡越來越正規,有了嚴格的財務制度。”尹晴接話,“但這筆錢和這個習慣,留下來了?”
根叔點頭:“留下來了。因為有些事兒,正規渠道就是不方便。比如前年,張婆婆家孫子考上大學,家裡困難,按制度可以申請助學金,但要證明、要公示、要等審批。可孩子開學等著用錢,幾個老傢伙一商量,從這備用金裡先支了五百,讓孩子先走。後來助學金批下來,又還回來了。”
“比如有些傳統活動,”秀蘭恍然,“像祭祖、廟會,按政策不能動用公款,但村裡老人覺得該有點表示,就從這裡出點香火錢?”
“對。”根叔說,“還有一些……人情往來。外頭來檢查的、考察的,有時候帶點土特產,不好走公賬,就從這裡出。或者村裡誰去辦事,請人吃個便飯,也從這裡報。”
尹晴感到一陣複雜的情緒。她理解這個系統存在的合理性——中國鄉村的人際關係和社會執行,從來不是完全由正式制度覆蓋的。總有一些模糊地帶,需要非正式的彈性來處理。這個“暗賬本”系統,其實是鄉村傳統互助精神和現實靈活性的一種延續。
但同時,她也看到了巨大的風險。這個系統完全依賴參與者的道德自覺和相互信任。一旦有人動歪心思,或者信任破裂,就會釀成嚴重問題。而且,在溪雲村已經成為“民主透明典範”的今天,這個系統的存在本身,就是一種諷刺。
“現在村裡還有誰知道這個?”她問。
根叔想了想:“老輩人基本都知道。中年一輩,像福旺、虎子、阿燦他們,也參與過。年輕人……應該不知道。”
“尹書記,你打算怎麼辦?”秀蘭憂心忡忡,“這事兒要是傳出去,咱們村‘財務透明’的形象就毀了。”
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結婚七年後,封庭深待她冷漠如冰,容辭一直面帶微笑。
因為她深愛着他。
我也相信有一天,她能溫暖他的心。
但她等待的是他對另一個女人的一見鍾情,呵護備至。
她仍然堅持他們的婚姻。
直到她生日那天,千里迢迢出國找他和女兒,他卻帶着女兒去陪那個女人,把她一個人留在空房裡。
她終於徹底放棄了。
看着自己帶大的女兒要別的女人當媽媽,容辭也不再心疼。
制定離婚協議,放棄監護權,她瀟洒地離開了,從此對父女漠不關心,坐等離婚證辦下來。
放棄家庭,回歸事業,曾經被大家看不起的她,很容易賺到1000多億的財富。
然而,她左等右等,離婚證沒有辦下來不說,以前不想回家的男人回家的次數越來越頻繁,對她也越來越粘越緊。
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沒想到農村來的極品黑黢黢媳婦兩月後就變白變美了,還會醫術,費心費力將他從死亡線上拉了回來。
以為她文盲大字不識卻能文能武,
後來還被聘請為軍醫院的骨科專家。
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難道高幹家養的是假千金
離婚前三個月,她提交了工作調動申請。
離婚前一個月,她向霍津臣寄出了離婚協議。
離婚前的最後三天,她清理了所有屬於她的物品,搬出了婚房。
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婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
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本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。