策一：
“今世士子治學，多空談心性，雕琢時文，不習經世之學。”
“請試論，如何矯正虛浮文風，復儒者躬行之本？”
王硯明看完題目，頓時陷入了沉思。
因為這道策題他沒有押中，而且，此題看似在論文風，根子卻還是在實學與空談之爭，正好承接前面的經義橫渠實學一脈。
所以，要想解題，就不能光罵讀書人只會寫八股，那是傻子來的，必須得要分三層立論，病根在哪裡，怎麼正本，如何教化推行，關鍵還得貼近本朝現實，不能空談大道理。
如果只會當鍵盤俠，一通輸出，那麼這第一關肯定是過不去的。
王硯明想了想，提筆先寫道：
“臣對：”
“嘗聞儒者之學，有體有用。“
“心性者，體也，經世者，用也，體立而後用行，非可離而二之。”
“今世士子治學，多溺於空疏，競於雕飾，束書不觀，唯揣摩時文之格，高談心性之微，而於民間疾苦，吏治刑名，兵農水利懵然不知。”
“文章雖工，一旦登朝授職，遇災荒不知賑濟，見利弊不能裁斷。”
”。也久已弊積風文習士乃，然本之學聖非此“
。弊時了出點先他，層一第
。治吏生民曉不，命談空，語套文時誦背只，磚門敲的名功取博當八把子士今如是就
。問不概一律刑、政荒、工河、樂禮於，記死落段題考揀只也書經
。策無手束卻，做到臨但，麗華藻辭章文
：道又，頓了頓他，段一這完寫
”。要為命立民生為，心立地天為以，學講渠橫，禮約文博，教之門孔夫“
”。道聞是即妙論玄談為以，顧不於務實下天置，學之命認誤，者學之後，理義談空而事實離嘗未“
”。滋日此由習之浮虛，學所非用所，用所非學所，歡之考取博，句字琢雕“
”……之舉而端三分，源清本正當，弊其矯“
……
。理義析辨的鍵關最，層二第是這
。行踐不而，心談只在錯，錯是不本學之心名點
。民安國治是用，義道心是，用達明是就本，學之渠橫，孟孔
。分二可不用
。卷答束結有沒並明硯王，後完講段一這到等
：道，法辦決解瞭出提續繼，轉一鋒筆是而
”。弊前改一可法三有或然，至之首疾心痛甚不臣，象景此觀“
”。過閱草草判策務時場三二，義制場首重偏多考，試會鄉今，度尺之士取變以，法之閱校重，曰一“
”。務達其觀判策，理明其取義制，重並場三考令嚴宜，務時史經心留復不，語套文時現誦背力專遂，向趨此窺子士“
”。人之文作善求非，才之世治求，士取廷朝，知皆子士下天使，擢拔當亦，遜稍義制即，務時中切，制典引援，弊利生民悉能子士若，錄取得不亦，華字文場首雖，者見實無全，詞浮泛空策對凡“
”。故掌朝本與制典代歷授兼，餘之士課，學令宜，講不而置皆令律、政荒、利水、桑農、章典餘其，目篇題命摘只書經，生諸課文時以唯，習教學今而，地之士養為本，學儒縣、州、府，學之世經廣以，教之序庠修，曰二，外之此除“
”。事民於地落必，學之賢聖知生諸導引，功為章辭琢雕以專許不，事故田屯漕河究考，書之政荒觀，》律梁大《閱生諸令“
”。事治實務，則作以當，令守卿公，仿效相爭子士下天則，事實輕，談空尚者為若，者位在於始，壞敗之風士，習之行躬振以，率表之夫大士端，曰三，後最“
”。言空為皆，章文卷萬則，行踐能不而書讀，學所其踐能在貴，名科為獨不，書讀者士，談空門閉可不，里鄰恤，化教興，弊利閭鄉心留當亦，士之居鄉“
”。用功為世經，本為心，明者學使，務實棄而理義談獨可不但，談不理義廢必不，功之朝一非亦，習士回挽，積之日一非，風之浮虛，上綜“
”。復可本之行躬者儒，消漸習之疏空琢雕則，資相行知，一合用“
”。對謹臣“
！花花的大大生笑笑人散陵蘭謝
~~~心比！氣大氣大！贊點的大大。燼晏謝
~~~呀樂快慶國們大大祝前提
穿越自帶海賊王里的鼓舞果實，只要演講就能讓人對他忠誠度拉滿！作戰悍不畏死！徹底化身瘋狗開始撕咬！
陳鴻直接化身大漢落榜生！
開局酒肆發布演講
‘我覺得大漢不該如此！’
‘曾幾何時，大漢三十稅一，百姓還能吃上飯。
如今呢！一石糧食五十萬錢！’
家族搞事，想搶他父母留下的土地？
演講鼓動黃巾，化身瘋狗替他反搶！
黃巾想要劫掠？
演講鼓動家族佃戶和百姓化身瘋狗，守護家園！
郭嘉：“兄長你在這酒中到底加了什麼，嘉為何渾身燥熱？”
陳鴻：“是鼓舞果實，我在我的言語之中加了鼓舞果實！”
別管我陳鴻會不會帶兵，十萬個悍不畏死的瘋狗沖你，你不跑，你是那個！
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日本女人，花姑娘的喲西！
本書以日本戰國時代為背景進行再創作，非嚴謹歷史文，所有的人物，地點，勢力皆為作者虛構，請勿對號入座。
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