首頁/悠悠洪荒/第143章 演算之術各有方(1)
悠悠洪荒_第143章 演算之術各有方(1)

化身入世多次,她向來都是不帶一絲記憶,完全從初生之嬰兒開始。

有一世她仍叫作龍吉,有一世她名為紅錦······有一世她出生於富庶之家,有一世她父母都是貧苦農民······有一世她流連於琴棋書畫,有一世她沉醉於金戈鐵馬······有一世她並未得人傳授修行之法,有一世她得到了修行法訣,但卻終身未能成就具形生神······如此千萬輪入世重生,直到最後一世,她才一舉超凡脫俗,重證天仙之境。

證就天仙之後,她的這縷落入世間磨鍊的化身,才終於迴歸本體。紅塵滾滾,她歷經了諸多磨難,看盡生老病死、興衰成敗。雖說她的道行,當時並未因此而有所精進,但是這對她後來的修行,也不是毫無益處。

“證就引氣入體之後,此時的修煉,便是煉化後天之形,將其歸為先天一氣,再融入形神之中。這便是去除後天汙穢,壯大神魂形骸。所以這引氣入體又有一名,喚作煉形歸氣,而引氣期和入體期,則被分別稱作煉形境與歸氣境。亦有叫法,稱之為煉精化氣,便是取凝練後天萬物精華,合為先天一氣之意。到了不知多久之後,修行之人覺得麻煩,便直接用煉形歸氣或煉精化氣,而將引氣入體作為最初吸納天地靈氣的境界之名。”

凡塵俗世,畢竟不比洪荒。

東崑崙八景宮,為太上老君的道場所在,老君門下弟子,至大羅金仙方可出師。大荒山玄靈宮,乃是傾塵、明軒的居所,昔年傾塵曾與凌蘭等人言道,若想下山,需自行走出七宸九華明離大陣。

不過凡靈脩行艱難,多數根基淺薄、福緣不厚,能進一步都是千辛萬苦。具形生神,也就是煉形境,達到如此成就才能算是修真,為修行的開始。可是在有的世界之中,就算是一方教派的掌門,也未必都證就了具形生神。而這些門派中的弟子們,其出師的條件,相對來說自然會較低一些。

“有些事情,我們仙家能夠明瞭,但凡靈卻未必知曉。或者再準確一點說,沒有正式邁入修行之路的人,對有些東西的理解,恐怕會有偏差。將‘引氣入體’之名,改為‘煉形歸氣’或‘煉精化氣’,然後將最開始的修煉稱為‘引氣入體’,對於那些凡靈而言,的確更容易闡明和領會一些。”

瑤池略一點評,又問:“龍吉,你說了這麼多境界與修行,可是這演算之法,怎麼還沒提到一句?”

“道行為本,演算為用。大道至簡,但卻要由繁入簡,自然說得多些。”瑤臺拍了拍龍吉的肩膀。“你且繼續。”

龍吉應了一聲:“演算之法,分仙凡二等。而凡靈的演算之術,大體上可分為三個層次。”

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