九行戒律已傳,太上老君也沒再講什麼別的規矩。八景宮所修太清之法,乃是無為無不為之道,其虛無自然,也沒有諸多清規戒律。後來其他門派,按照自身的修行之法,又加了諸多門規,如想爾二十七戒、道門十規等等,則是後話了,八景宮正法,卻是沒這麼複雜。
當然,八景宮弟子皆為仙神,本就超脫了凡靈之境,這也是一個重大的原因所在。
玄都著裝之後,又有個童子手捧玉盤前來,侍立在太上老君身旁。然後老君將玉盤上那柄拂塵取在手中,對玄都說道:“玄都,此清淨拂塵,為我門下之信物,也是一件後天至寶。一見此物,便知是我八景宮中之人。今日我便將其賜予你,你就是我的開山弟子了。”
玄都連忙行禮:“弟子多謝師尊。”
說罷,玄都雙手向前,舉過頭頂,太上老君便將清淨拂塵放在了他的掌中。
見此情景,眾人都是微微點頭。這清淨拂塵,乃是太上老君用天地烘爐,將無數天材地寶煉製而成的。天地烘爐為先天靈寶,而太上老君自有獨門神通,是以他人根本無法仿製。那麼清淨拂塵不僅是八景宮的信物,同時也是八景宮門下弟子,證明自己身份之物。本來這麼一件東西,一般來說只是個象徵,並不需要有多少實際意義,但太上老君如此費心,也充分地表現出了傳承之莊重。
先天法寶,先於天地而成,玄妙法寶,順應緣法而出,此二者皆有無窮玄奧,更是自有靈慧,幾乎與仙神無異,當然無法人為煉製而成,同樣也不可強求。不僅如此,這兩種法寶還不可能被損毀,這也是其與後天法寶最大的差別之一。而在人工煉製的法寶之中,後天至寶便已是極致。
後天法寶,大體來說分為三類,第一是後天至寶,需大羅金仙才能煉製而成,眼前的這柄清淨拂塵便是。據說後天至寶之中,也可能有十分厲害的法寶,其威力甚至可以與先天靈寶、玄妙靈寶相抗。第二就是後天靈寶,要達金仙之境才能成就。如西靈娘娘在龍月城中擺造化玉宴,宴席之中所用的那些造化玉器,就是董雙成等人所煉製的後天靈寶。名為靈寶,那便是自有靈明,甚至可與修行之人相比,這就是道行成就所擁有的手段,到底非同一般。而金仙所煉的後天靈寶,生而有大神通,不僅是一件法寶,更是一位仙神,根本無需操控,便可見其威能。至於第三類,便是後天靈寶之下的,可就完全不入流了。至於那些個凡靈所說的仙器、神器等等,又或是設下禁制、符咒之類,也都是他們自己的說法,並沒有什麼意義。
然後太上老君又取出兩物,乃是一爐一劍,繼續對玄都說道:“玄都,你為我開山弟子,亦是我關門弟子,除你之外,我將不再收徒。如今你的道行,已有大羅金仙之境,按我八景宮的規矩,也就可以出山了。所以今日,我便再賜你兩件法寶。這兩件法寶,一名六虛爐,一名紫府劍,皆乃先天靈寶,可為你護身之用。”
玄都再次施禮:“弟子多謝師尊。”
先天法寶,不可強求,同樣也不能將自己的法寶真正送給別人,因為其自有靈慧,得之但憑緣法。正如斬仙飛刀化為的男孩陽葉所說,他們先天法寶,不需聽從旁人吩咐,儘管對方是其主人,亦是如此。而太上老君將這六虛爐與紫府劍賜下,其實也是順應機緣而為,並非強行給他。換句話說,這本就應該是他的,只是借老君之手來完成。
接著玄都又謝過眾位賓客,至此,儀式徹底完成。眾仙盤桓幾日,便都各自散去。
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