黑孩兒恭身領旨道:“是,老爺。”
隨後,在整個混一天府所轄眾界天內,凡是有方鑑神像的神殿,全都被改成了廟宇,而方鑑的神像也被全部拆除,換成了五御大帝君的神像。
並且呂奉賢將五御大帝君的來歷告知所有信眾,並在每一座廟宇內免費發放五御大帝君的寶誥、經文。
而且呂奉賢明確地告訴所有信眾,天庭不是教,也不傳教,只要時常祭拜五御大帝君,就能得到天庭和混一天府的庇佑。
在這改廟換神的行動中,曾經的光明教教父阿諾德起到了至關重要的作用,而現在阿諾德也已經一改往日光明教教父的裝扮,變成了一個身穿道袍的道士。
所以經呂奉賢奏請方鑑後,阿諾德正式被任命為金琉寶界‘五御廟’的第一任‘方丈’。
‘方丈’,道門名詞,全真派道經言:“方丈乃人天教主,度世宗師,演龍門之正法,撐苦海之慈航,作全真之模範,律門之綱領,非有道之師,不可立也。”
《莊子·天下篇》成玄英疏曰:“方,道也。”
《大戴禮記·本命》曰:“丈,長也。”
道門常言:“人心方寸,天心方丈。”
故而道門廟宇、道觀中的最高領導者稱為‘方丈’,後佛門亦將此稱謂引用,佛寺、寺廟中的領導者或稱‘方丈’,或稱‘主持’。
不過總得來說,道、佛兩家互相爭鬥,也互相學習,所以二者之間互相借鑑、融合甚深。
在處理了神像之事後,呂奉賢將管理所有信眾的事務全部移交給了阿諾德,並傳他閻浮大世界中人類修士最基礎的練氣之術,只要阿諾德夠努力,這部練氣之術足夠他修煉到陽神境了。
...
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一個凡人意外得到一個儲物袋後改變了自己對世間的認知,
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