“黃冠之教，始於漢張陵，故皆有妻孥。雖居宮觀，而嫁娶生子與俗人不異。”————————【燕翼貽謀錄·卷二】
益州，漢中郡。
燭光黯淡，燈芯越燒越短，大部分都浸在淺淺的燈油裡頭。應是盞裡的油將要燃盡的緣故，那一豆火苗不停的閃爍著，跳躍著，像是有個人在對著它呼吸、又像是為外間的北風所影響。
窗外的風吹得嗚嗚作響，院子裡的竹叢枝葉摩擦，發出蕭蕭肅肅的聲音。風從竹叢中穿過，像是吹響了一排低沉的笙樂，燭火又好像是懼怕這風一般，抖得愈發厲害了。
硃紅與髹褐色的漆案上胡亂擺著幾卷散開的竹簡書帛，其中一卷竹簡上的內容是有名的《老子五千言》、又稱《道德經》，可以想見其主人應是篤信黃老之學。
這是督義司馬張魯在漢中的府邸，張魯出身沛國，隨祖、父遷入蜀中學習道法，在災年之中廣收信徒，於益州底層民眾之中很有聲望。劉焉入蜀後，假辭色籠絡任歧、賈龍等蜀中豪強，安穩人心，又交好青羌、叟人、巴夷、賨民等蜀中異族，募其為兵，從而才有了第一股制御、打擊本地豪強的軍事力量。
張魯與張修便是劉焉入蜀後尋求軍事力量時所拉攏、結交的物件，他們既非益州本地人，又有一批死忠的信徒，關鍵的是，張魯之母與劉焉頗有‘往來’。
於是張魯便成功以督義司馬的身份代表劉焉進駐漢中，為劉焉唱起了殺害太守、阻絕道路的黑臉。
此時張魯本人正焦急的在一旁負手踱步，此時的道教徒崇尚黃色，故而張魯儼然做著一副道家打扮，頭裹黃巾、身穿褐衣，腰上掛著一枚小巧的黃白玉印，走起路來步步生風。
在他的身旁，坐著一位皮冠黃衣打扮的中年道人，跟略顯焦躁的張魯比起來，他更顯得有種超然物外的道家風範。此時他正輕輕的挑起一截燈芯，等燈亮一些後，再低頭去閱讀那捲《老子五千言》。
只是還沒讀下幾段，張魯的影子就來回的晃在竹簡上，攪得他眼花。道人只得抬起頭來，看到張魯這幅憂慮重重的模樣，不禁皺眉說道：“公祺！眼下再急也是無用，你這樣子，怎能體合自然，內外淳淨？”
“漢中是我好不容易打下的基業，我不急誰急？”張魯的聲音十分沉悶，卻擲地有聲，他看了眼故作鎮定的道人，說：“駱曜，其實你也沉不住氣，一段話反覆看那麼久，也未見你超脫凡界。”
駱曜老臉一紅，立時有些窘迫的放下簡牘，也不知是張魯那一句話刺激到了他，他心中惱恨，嘴上強笑道：“是故我等三尸不斬，終是凡俗。”
。牘簡的上案桌在開鋪捲那讀去再頭下低便他，完說
。陣頭了打先卻風寒的外屋，來進未尚人的頭外那，開推人被聲一’吱嘎‘然忽門房，話答未尚魯張
——呼
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