周蒼聽完，問：“說了這麼多，那起義軍首領到底是誰？”丁嬌搔了搔腦袋，道：“只記得有這麼一件事，卻忘記了時間地點和人物。”周蒼道：“你啊，關鍵的不記，就盡記些旁枝末節。你說的這些故事內容，就不說我也猜得差不多。”

看下一幅畫，丁嬌又是拍手，又是蹦跳，興奮叫道：“這一幅畫我也知道。”周蒼看過去，壁畫中，起義軍經過城鎮，有人在屋前放置艾草，那起義軍軍紀嚴明，未有打劫騷擾沿路百姓，還有百姓夾道迎送。

丁嬌不管周蒼愛不愛聽，脫口道：“起義軍攻打中原地區，時值端午。當地官員放出風聲:‘起義軍隔山搖刀，人頭落地!’動員民眾逃離家園，是謂‘躲刀口’。以牽制義軍不斷擴大之勢。

中原地區某戶人家，男人都外出了，家中只有一婦人與二個小孩，一小孩為親生，一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走，她嫂子的遺孤大她自己的孩子一歲。婦人帶著二小孩逃難，揹著她嫂子的遺孤，卻讓自己剛能行走的小孩步行，但卻落在後頭。走不多遠，遇一黃衣人，問:‘嫂嫂為何不讓大小孩走路，而讓小的小孩走路?’婦人如實相告，黃衣人聽後甚為感動，道:‘你危難之中行忠義之事，已破義軍之刀，義軍已無法取你人頭，其實你只需在家門口插上艾草，表示你家是忠義之家，義軍便無奈你何。’言罷竟忽不見。婦人認為是仙人指點，於是回家依言而作，並沿途叫逃難之人插艾草可破義軍之刀云云。因此婦人平時善良，多行善事，諸多民眾都相信，依言在家門口插上艾草不用‘躲刀口’，在家中過端午節。

果然，義軍過境，見家中插艾草的人家，無人打擾，隨軍的醫生還為民眾看病，問疾苦。一時婦人遇仙人指點之事在各地傳開，平民之家，不再“‘躲刀口’，紛紛插艾草過端午，並效婦人行忠義之事。

其實，黃衣人是起義軍的前鋒謀士，武藝高強。義軍所到之處，都是無人村，義軍無人支援，成了孤軍。謀士知有蹊蹺，化成便衣，獨自尋找原因，遇見了婦人。忽然不見，只是縱身跳上大樹隱藏起來罷了。謀士小施一計，不僅破了官府的“義軍隔山搖刀，人頭落地!”謠言，為義軍獲得民眾支援，又使民眾積德行善成風，世人於是將此傳統繼承下來，成為今天端午節‘插艾草’的風俗。”

周蒼聽罷，讚道：“丁姑娘，你知道的可真不少。”丁嬌得意非常：“這叫知書識禮。”周蒼笑道：“你如果知書識禮，那便不會行逃婚之舉了。”丁嬌嘟長嘴：“正因為讀的書多，這才有了覺悟，有了反抗精神，我的婚姻我作主，嫁一個沒有感情不相識之人，毋寧死。”周蒼道：“哈哈，這叫‘讀書越多越反動。’怪不得始皇帝要焚書坑儒，看來是有一定道理的，你要是活在那個年代，第一個就要坑你。”丁嬌白了他一眼：“人家坑的是儒，我又不是儒，坑你差不多，看你模樣像極一個飽讀史書的文人，怎地這樣說自己？”

看最後幾幅壁畫，說的是義軍兵敗困在一座山中，遭遇兵變，首領被部下暗算殺害欲交給敵軍，墓主連同幾十名士兵在一位手持五色蓮花的三髻道人帶領下，拼死從反叛部隊手中搶出首領屍首，帶到一個隱蔽地方埋葬，下葬時，起義首領口含黑色藥丸入棺。

那黑色藥丸無來由給周蒼一種異樣感覺，彷彿在那裡聽說過它的故事，可是偏偏就想不起。

最後一幅圖，起義軍首領腦袋旁有一幅畫中畫，畫裡起義軍首領的靈魂獲得重生，再度帶領起義軍橫掃天下，建立帝國。

丁嬌道：“姐夫，這最後一幅畫表達什麼意思？”周蒼道：“我猜想，那手持五色蓮花的道人不甘心失敗，以某種法術將首領的思想或靈魂表達出來或固化，盼望後人能重拾其精神，繼承他的遺志，推翻腐朽殘暴的舊王朝。”

丁嬌點點頭：“你的猜想很有道理，這叫壯志未酬身先死，期盼後人來實現或是重生再來一次。咦，這裡還有一首《題菊花》：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”

周蒼一聽詩詞，啊的一聲驚呼：“果然是他！”丁嬌問：“是誰？”

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