熊二挺直腰，恭恭敬敬道：“我和傻蒼情同手足，前輩既是傻蒼的再生父母，那亦是在下的再生父母。”

長樂散人道：“本散人這一世，最痛恨恩將仇報的人，最敬佩義薄雲天的俠士，傻蒼能得你們如此看重，那麼他必然是個能為朋友兩肋插刀的好漢，也不枉我一番苦心造詣。好，你們起來罷。”傻蒼和熊二恭恭敬敬磕了十個響頭，這才站起。

長樂散人道：“傻蒼，你眼下四肢十二經脈中雖然都有氣息，但弱得不能再弱，聊勝於無，且每條經脈各自獨立，無法相互融通聚集，本來奇經八脈可作為十二經脈的聯絡通道，可它有個前提，那就是任督兩脈必須相互貫通，但你內力太差，連我也無法助你打通任督二脈，貫通之想既然無法實現，那殘留在各經各脈中的真氣只能各自為戰，唉，就算任督二脈打通又能怎麼樣，真氣一入腑臟就消失。”

傻蒼道：“縱然如此，那總比完全沒有內息要好。”

長樂散人嘆道：“丹田不但是氣海儲存之所，生產之所，還是各條經脈匯聚交流之地，你丹田根基被毀，真氣喪失殆盡，一日不重建構築，練氣之想終是鏡花水月。”語氣中惆悵之意溢於言表。

傻蒼講不清楚自己今年何歲，瞧模樣約有二十二三四，淪落廣州乞討時年約為二十，滿打滿算，傻蒼最多練有八年內功，八年時間從零到有能有多大成就，並且儲存於經脈之中的內息不到丹田之十一，更分散於十二經脈之中，如此算下來，他手少陽經一脈能運用的內息，還不及三人當中內力最差的李晴柔之一成，實是可以忽略不計，難怪長樂散人替傻蒼理順經脈後不喜反憂。

傻蒼突然問道：“長樂前輩，丹田在哪裡？是在小腹嗎？”長樂散人嗯一聲，說道：“丹田一般指下丹田，在臍後腎前，又名黃庭，由脊椎保護。丹田和其他經脈一樣，是具體實物，非虛幻不可知的概念。”

傻蒼道：“既然是具體實物，為什麼我們手眼看不到感覺不到？”這時鄧濤和李晴柔練功完畢，手挽手來到師父身旁。長樂散人示意他們坐下，道：“你們來得正好，也一塊兒聽聽罷。”

“少林派達摩師祖東入中士之前，丹田概念已存，起源流傳於古代修道修仙的術士人群，經多年發展已臻完善，晉朝葛洪著作《抱·地真》言道，道教稱人體有三丹田：在兩眉間者為上丹田，在心下者為中丹田，在臍下者為下丹田。《黃庭外景經·上部經》：“呼吸廬間入丹田。”務成子注：“呼吸元氣會丹田中。丹田中者，臍下三寸陰陽戶，俗人以生子，道人以生身。我們練武之人，借用道家下丹田的概念來形容氣海。我說丹田是實物乃是相對於內息而言，一個常人不練氣，自然感覺不到有丹田這樣一個物事，但對於修真練氣的仙者武者，丹田是如心肺一般實實在在的存在。”

長樂散人眼光轉向李晴柔，問：“晴兒，丹田氣海可是確有其事？”李晴柔道：“是的，師父。”

長樂散人道：“正因為丹田感覺明顯，因此雖然看不見摸不著，我還是將它稱之為實物，就如咱們每天都要呼吸的空氣，也是一般的看不見摸不著，但你卻不能否定它的存在。”

傻蒼若有所思，對長樂散人說道：“長樂前輩，我雖然不能運氣，卻也是有三次感覺到小腹裡有熱氣升起，灌注於全身，整個人因此更加有力，耳目再加靈敏。”

長樂散人一怔：“什麼時候？”傻蒼道：“都在我清醒之後，最近一次就在不到半個月前。”長樂散人頗覺不可思議，傻蒼便把三次小腹升騰熱氣的經歷說了，第一次是中了黑雲堡張千龍陰寒毒氣後熱氣上升，反把寒氣和黑血毒蠍掌的毒氣逼入張千龍體內；第二次在黑水莊裡偷聽錢飛幾師兄弟談話，小腹中有熱流升起；第三回被冷麵神洪仁海捏緊咽喉呼吸不了就要昏迷時，小腹再度有氣息升起，手腳頓時充滿力量，得舉掌拍向敵人腦袋，救回自己一命。

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