“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇......民之視民如草芥，則......則亦必相食乎？”

“此非人性之惡，實乃朝廷之惡！”

“是上位者先棄了‘仁政’，先行了‘不仁’，方才將這滔天之惡傳導至下，使民不聊生，使善念扭曲，使救人之舉亦需沾染無辜之血！”

最終，孟子長長地嘆息一聲，那聲嘆息中包含了無盡的悲涼與一種更加複雜的堅定：

“此子之行，雖悖人倫，然其志未泯。其暴，乃國家朝廷不仁所迫之暴；其存一念之善，欲救萬民於水火，此善根未絕。”

“然，以殺止飢，終非王道。即便救得陝西之民，此等酷烈手段種下之惡因，他日必結惡果。‘仁者無敵’，真無敵者，非恃強梁，乃恃仁德感召天下。”

這一刻，孟子不再像之前那樣純粹為“五畝規劃”而歡呼，而是將目光投向了更根本的問題——要如何改變那逼人成獸的世道。

李鴻基的血色歸途，如同一根尖銳的刺，深深扎入了孟子“王道”理想的核心，讓其清醒地認識到，想實現王道的路上，不僅需要富民的藍圖，更需要掃清那片滋生絕望與暴力的土壤。

他的“性善論”未曾動搖，但對“陷溺其心”的外部力量，有了更刻骨銘心的認知。

......

荀子肅然端坐地看著天幕中李鴻基的蛻變之路，從他初次握刀時的顫抖，到後來殺人如麻的冷酷，乃至最終茹毛飲血的瘋狂，一幕幕盡收眼底。

與其他諸子的劇烈反應不同，荀子的面容上未見太多驚愕，反而是一種“果不其然”的深沉凝重，但其間又夾雜著一絲難以察覺的悲憫。

“吾嘗言：‘人之性惡，其善者偽也。’今觀此子，豈非明證？”

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