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白骨大聖_第3章 道士(2)

“棺材顏色可分紅白黑黃金五色,黑為玄水可鎮煞,是專門用來下葬橫死、枉死、冤死之人用的,你再看這棺材寺廟都是由黑石搭建,像不像口黑棺?”

不等晉安回答,道士繼續往下說著:“你再看寺廟四面的高山,上窄下寬,將寺廟壓在盆地裡,終日不見陽光,像不像一個喇叭甕?”

“又是黑棺的棺材寺廟,又是特地尋一塊天然喇叭甕地勢的盆地,當初修建這座寺廟的修廟人,絕對不是什麼普通的修廟人,而是懂風水星斗,尋山脈定陰宅的修道高人。”

晉安聽完道士的講解後,再仔細往山下盆地一望。

也不知這次是不是有了心理暗示的關係,好傢伙,野寺廟還真像極了一口黑色棺材。

盆地也是像極了上窄下寬的倒扣的喇叭口。

道士面無表情的繼續說著:“喇叭甕又叫聚陰之地。”

“這絕非什麼好兆頭。”

“喇叭甕葬法,源自井葬,井葬最早可追溯商周前。井葬開口講究上寬下窄,意指聚陽散怨,用風水來講就是蛇蟲鼠蟻都懼陽,不讓蜈蚣、蟲子、蛇等屬陰東西住進祖墳打擾到祖先安眠。祖先睡得安寧,祖蔭大旺,可保後人太太平平。”

“但事物有陽必有陰,如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下。既然有上寬下窄的聚陽散怨的井葬,自然就有上窄下寬,聚陰遮陽的喇叭甕井葬法。”

“這種井葬是聚陰之地,讓人死後的陰氣終年匯聚,難以消散。如果下葬的人,是橫死,枉死,冤死的,那麼陰氣匯聚後就更加了不得。”

“這種損陰德缺陽壽的葬法,不是拿來鎮壓極凶煞物;就是拿來填埋仇家屍骨,怕人死後還出來尋仇,雞犬不寧,不讓仇家三魂七魄出去有投胎轉世的機會。”

“本來就是個聚陰之地的喇叭甕了,再在喇叭甕底下修個棺材寺廟,也不知是什麼仇什麼怨,能讓當年那位修廟人這麼興師動眾。”

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