十日後，紫微宮，大朝會。

呂布端坐龍椅，文武百官分列兩班。

徐庶出列，手持玉笏，朗聲道：“臣有本奏。陛下追慕先賢，欲再現戰國百家爭鳴之學術盛況，以集天下智慧，興我大明。臣等議定，於洛陽重建‘稷下學宮’，並擬於長安、鄴城、建康、成都設分宮。現呈上《重建稷下學宮詔》及《學宮規制細則》，請陛下御覽裁定。”

內侍將奏本呈上。

呂布翻開，快速瀏覽。

詔書寫得文采斐然，先是追述稷下學宮歷史，讚揚百家爭鳴對華夏文明的貢獻，然後話鋒一轉，指出當今學術偏廢、人才單一之弊，最後宣佈重建學宮，廣納百家，並詳細列出了各學派可申請的領域、待遇、考核方式等。

細則則更具體：學宮設總祭酒由皇帝兼任，下設學監三人總管事務；分設經學部（儒、道、史等）、實學部（農、工、醫、算、格物等）、兵學部（兵法、戰陣、軍械）、法學部（律法、刑名）等；各學派可申請設立“博士席”，透過稽核後，朝廷撥付研究經費，並提供弟子名額；學宮弟子學成後，經考核可授予官職……

呂布看完，抬頭望向百官：“諸卿以為如何？”

殿內一片寂靜。

許多文官臉色變幻，欲言又止。

終於，一位白髮老臣出列，正是禮部尚書鄭玄——他已從最初反對新政，轉變為有限度的支持者。

“陛下，”鄭玄躬身道，“重建稷下學宮，廣納百家，確能開闊視野，裨益學術。然……儒學乃華夏正統，治國安民之根本。若將儒學與農工醫算等‘小道’並列，恐有損聖人尊嚴，混淆本末。老臣以為，學宮當以儒學為主，其餘為輔。”

立刻有幾位儒生出身的官員附和：“鄭公所言極是！”“儒學為本，餘者為末，不可顛倒！”

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