魂力強度再次暴漲，對星力與空間之力的掌控也變得更加精準。

“第一山通，入第二山。”光紋再次亮起，何飯被傳送到第二山的山腳下——這裡的閣樓與第一山截然不同，牆面刻滿了詩詞歌賦，墨香中帶著濃郁的韻律之力，顯然是考驗文修的詩文造詣。

第一閣的考驗是“作四言古詩一首，述天地之景”。何飯略一思索，便想起地球上曹操的《觀滄海》，雖為樂府詩，卻貼合四言韻律。

他稍作調整，將“東臨碣石，以觀滄海”改為“東臨書山，以觀文瀾”，既貼合書山意境，又保留原詩的磅礴氣勢，寫下後，紙張泛起濃烈的金光，順利通關。

第二閣要求作五言古詩，他便借鑑陶淵明《歸園田居》的風格，寫下“種豆文山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，以農景喻文道修行，貼合書山的寧靜氛圍；第三閣的七言古詩，他則選取李白《行路難》中的“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”片段，稍作修改，突出修士追求大道的決心。

四至七閣的考驗分別是五言絕句、七言絕句、五言律詩與七言律詩。

何飯便以地球唐詩為藍本，五言絕句寫“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”，稍改“故鄉”為“文鄉”；

七言絕句則寫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，保留原詩意境；

五言律詩選杜甫《春望》，調整“國破山河在”為“文興山河在”；七言律詩則用崔顥《黃鶴樓》，確保平仄與對仗無誤。

第八閣要求以“沁園春”為詞牌作一詞，何飯便化用地球詞作，上闋寫書山景象“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”改為“書山風光，千里文瀾，萬里墨飄”，下闋則述修士豪情，詞成後，牆面的詩詞紋路亮起，顯然是認可其韻律與意境。

第九閣的考驗最為嚴苛——作一首二十句的五言排律，需押平聲韻，且每聯對仗工整。

何飯便以“文道修行”為主題，從“書山開九嶽，文氣繞千閣”起筆，依次描寫入閣考驗、神魂淬鍊、詩律感悟，最後以“願攜此中意，不負少年約”收尾，既符合排律要求，又融入自身經歷，順利通關。

。得所廟文與谷節前此超遠，重厚而純氣文這——域領的飯何湧般水同如便氣文的山二第，筆下放剛

。壘壁的階高品七擊衝始開，霖甘逢旱久同如，養滋氣靈到得刻此，峰巔期中品七於就本力星的田丹。域領與田丹注，氣靈為化轉速快氣文將，響作啦啦嘩頁書，書權天轉運忙連他

；潤溫的氣文分幾了多中紋波間空的藍淡，固堅加更得變障屏的域領——域領融便，後週一圈迴田丹在，流溪的騰奔同如氣靈，破而聲應壘壁”！嚓咔“

。升提幅大了到得力能的書權天讓養滋氣文是然顯，分幾淡黯得顯竟，比相之與芒的辰星通神他其，央中域領在懸般烈同如，起亮然驟辰星通神的在所書權天

。難艱為更會是怕山三第，詣造文詩的修文向偏已驗考的山二第——留久敢未卻，喜欣中心，量力的漲暴著飯何”……階高品七“

。悟出寫，途道自合結士修求要，釋闡的”仁“於關是容，義經家儒篇一是竟的開展上桌石，時閣一第山三第到送傳被他當，然果

。關通外意竟，悟的”也仁是亦，康安之客食護，機生之材食惜，者義食。亦人，者仁“下寫，解理的學文對自合結，半一懂讀強勉，籍典家儒的讀閱前此藉憑飯何

。裹包罩的藍淡被便，字行幾下寫剛，釋闡度角道文從法無本，修文非他，合契心道與承傳儀禮的修文及涉，釋闡層深的”禮“為轉容義經，閣四第了到可

。料材佳絕的刃影劍舌製煉，石影雲品七是正，子影的淡淡著泛部，冰如通石晶——中手飯何在落石晶藍淡的小大掌塊一，下落念意”。吧去自，石影雲贈。此於盡緣“

。緣邊林森的岸對河水弱在落，山書出送傳罩被便，後石晶過接，留再不便他

。合匯人等容花里相與後去出待等時同，緣機的新找尋備準，去而馳疾向方的反相山書與著朝，息氣斂收便他。留久宜不地此道知飯何，向方山書的鬧熱舊依遠著看