首頁/九洲山海錄/第63章 潛龍在淵(1)
九洲山海錄_第63章 潛龍在淵(1)

混沌元胎歸於沉寂,天柱異動平息,洪荒天地迎來了一段難得的平穩歲月。彈指間,便是三千載光陰流轉。

這三千載,對洪荒萬靈而言,是休養生息的黃金時期。天地靈氣緩緩恢復,量劫煞氣似被無形之力滌盪稀釋,萬物呈現出一派欣欣向榮之象。

新生的人族,抓住了這寶貴的和平契機。首陽山部落,在賢者知生氏的帶領下,勵精圖治。他們效仿羿師留下的陣法與煉體之術,推演曆法,興修水利,馴養牲畜,燒製陶器,甚至開始嘗試冶煉粗銅,文明之火漸成燎原之勢。部落人口繁衍,不斷有新的聚落如星辰般散佈在洪荒東南部較為富饒的土地上,彼此通婚聯姻,形成鬆散的聯盟。雖無共主,但以首陽山為尊,尊奉女媧聖母,感念闡教仙師。

昏迷的羿,被安置在首陽山靈穴深處,由部落巫醫與知生氏親自照料。那縷清心信香持續燃燒了三千年,其祥和之氣與羿體內殘存的玉清仙光、頑強的求生意志交融,形成一層薄而堅韌的守護光繭,將玄羿魔尊的蝕骨魔氣牢牢封禁在胸口,維持著一種微妙的平衡。羿的氣息依舊微弱,如同風中殘燭,卻始終不滅。他的意識沉淪於無盡的黑暗與混亂之中,時而閃過部落篝火的溫暖,時而回蕩戰場廝殺的金戈,更有一道清濛濛的仙光與一股不屈的守護執念,如同燈塔般,指引著他迷失的靈魂。這漫長的沉眠,對他而言,是一場生死間的熬煉,亦是一場無意識的道心洗練。

諸聖道場,超然物外,卻並非無所作為。

崑崙山三清聖人,門下弟子漸豐,廣成子、赤精子、太乙真人等十二金仙名聲漸起,玄門正道氣象萬千。他們偶爾現身洪荒,斬妖除魔,或點化有緣,播撒道種,悄然擴大著玄門影響。

西方靈山,接引、準提二聖宏願不絕,度化之功不懈,雖成效緩慢,卻也讓西方教義如涓涓細流,開始滲入洪荒。

女媧娘娘居於媧皇宮,靜參造化,對人族多有照拂,偶有祥瑞顯化,庇護其生息。

諸聖皆在等待,等待下一個天機變化的節點,亦在暗中推演那混沌元胎的最終歸宿。

妖族殘部退守妖界(原天庭碎片所化),在妖帥白澤與妖師鯤鵬的經營下,憑藉周天星斗大陣殘骸,勉強維持一方勢力,舔舐傷口,暗中積蓄力量,對大地之上的巫、人兩族,始終懷有戒心與貪婪。

巫族盤踞北俱蘆洲苦寒之地,內部派系林立,有主張休養生息者(如后土部落遺脈),亦有叫囂復仇擴張的激進派(如刑天、相柳等)。對人族的發展,他們心情複雜,忌憚其得仙道相助,又覬覦其生機與土地,摩擦時有發生,但大規模衝突並未爆發。

幽冥血海,暗流最為洶湧。

玄羿魔尊這三千載並未沉寂。他深知混沌元胎的沉眠只是暫時,一旦出世,必是石破天驚。他的目標,從加速魔化轉為提前佈局,欲在那元胎靈智初開、心性未定之時,便為其營造一個“屬於魔道”的洪荒!

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