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神川紀_第5章 大同?曹氏(2)

馬氏有忠魂止叛,曹氏生必學之,學之以燼,則忠魂無愚忠;

李氏有止戈心止殺,曹氏狂必化之,化之以燼,則止心更仁;

王氏有軍威止亂,曹氏燼必制之,制之以燼,則軍威無濫威;

武氏有賈心止奸,曹氏生必察之,察之以燼,則賈心無奸商;

盧氏有文心止腐,曹氏燼必正之,正之以燼,則文心無腐儒。

故曹氏府庫,實為天下燼生庫——

庫分九層,一層存曹氏本族之燼生心得,八層分存八家供奉之燼生戰例。

然八家之燼生,曹氏不私藏,只於每年八荒燼生日,開啟庫門,八家共觀,燼生妙者,曹氏賜字金牌;燼生拙者,曹氏賜字銀牌,八家皆服。

曹氏之兵權,實為天下燼生符——

兵符九枚,一枚歸曹氏,八枚歸八家。然八家之兵符,曹氏不獨掌,只於戰時,八家自將兵符交還曹雄,曹雄合九符為一,化為燼生熊符,持符者,號令天下燼生之軍,戰罷,符散,兵歸各家。

故曹氏雖有之號,實乃八家之雷火,雷火在,則曹氏在;雷火熄,則生息滅。

然曹氏之雷火,非焚世之火,乃燼世之火——

曹雄曾言:曹氏若要長傳,須先學會做,燼殺,燼暴,燼貪,燼亂,唯不燼於生。

。頌稱下天,魂生子父,霖化殺燼他,殺燼父,生之父其燼未生一,之踐元曹

。之推共臣生家七因,議異一無武文朝滿,心生弟兄,義化酒燼他,酒燼兄,燼之兄其離未終,之繼侯燼曹

——咆熊古千此因氏曹

。傳之乃,傳之孫祖非,燼狂三門一

。在,燼之侯燼;在,燼之元;在,燼之雄

。實之氏曹同大方,一合生三

。斧一於凝,志同大家七;暴下天化燼,魂生三氏曹:雲諺有京帝

——同帝承在而,下天燼非,生燼之氏曹然

;暴無命帝則,燼以之尊,之尊必生燼氏曹,命帝有氏宮南

;私偏無德後則,燼以之敬,之敬必生燼氏曹,德後有氏程

。忠愚無魂忠則,燼以之學,之學必生燼氏曹,魂忠有氏馬

——乃,於敗非,敵外於毀非,終之邸府氏曹

。自其與燼生家七歸各字七,氏曹歸字一,字八顯鏈,鏈指以,下之鏈碑火燼於,年晚侯燼曹

。家七於散當今,燼影侯燼於化,燼酒元於,燼雄於始氏曹:曰笑他

。生燼之氏曹我是就本,生燼之家七

。生之下天於歸當,生燼之我

。主其歸各,燼生縷八,散魄,碎碑,碑斧山破沒,熊化形他,罷言

——盛更此因卻,生燼之朝王川神然,生無家七,狂無城熊,此自

。民萬於散,燼之家世;家世於散,咆熊之燼生因

。印燼三生燼狂塊那是,氏曹是不的拜,叩九拜三,址舊原霖甘於聚必,心之戾暴有每家七然,史於此從氏曹

。燼狂代三見如,之視共家七然,形無無,中空懸印

:曰評家史有故

。終燼化以,盛同大以,始燼以,家世氏曹

。生共家八為,也其;推共家八因,也興其

。火雷之下天,家之生燼:謂可真

——問自先當,氏曹效家世有若世後

?燼影之侯燼,燼酒之元,燼狂之雄有可

。仰瞻可只,製複可不,途之氏曹則,無若

?能不者餘,家世同大能氏曹何為:問曾史有,中閣史太

。家世作當己自將未從氏曹因:答史長中閣

?麼什作當那

。火雷之下天作當

。存獨己一為不,燼燃人眾為,者火雷

。此如皆,燼狂三氏曹

。之傳古萬,之載筆史,之仰家八,之敬下天故

——諦真之氏曹同大即此

。家八暖火以,家八制火雷以非;家眾聯生燼以,家眾生燼以非

。在而,強在不,尊在不,高在不,此然,家一第下天乃實,家世氏曹

。也生共下天,者燼

】曰臣史【

》歌氏曹同大《

。齊九心同狂三,立城燼上原霖甘

。核一共生燼家八,影侯燼元燼雄

。筆史柄權不,燼共求焚獨求不

。格一此秋千古萬,火下天家之生燼

:曰注

。景之盛全家世氏曹凝韻四以篇此

。九骨燼,心同狂三,原霖甘於立獨城燼:勢其狀聯首

。核歸生燼,魂生代三,侯燼傳元,元傳燼雄:傳其敘聯頷

。端筆於史青留而,姓一於柄權不;燼共家八求而,上之家八於焚獨不:志其明聯頸

。一唯古萬,局格此,火雷之下天為實,家之生燼:真其道聯尾

。尊之予共下天乃,號封非實,之家世氏曹

。景奇之朝王川神乃實,用之同大,燼之家世其

。印生燼狂觀,址舊原霖甘至曾,年晚帝鎮皓

?府燼氏曹建重不何下陛:曰請子臣有

——音之魂生燼狂代三來傳中印,印指以,久良然默帝鎮皓

?道證可,燼狂:曰燼雄

?仁證可,燼酒:曰燼元

?生證可,燼影:曰影侯燼

。答不而笑,自印,手收帝鎮皓

。問再,解不子臣

:曰帝

。家非,火已,氏曹

。建可不家,傳可火

。火熄是便,建強若朕

。生萬於歸,家七於散,氣於藏,史於其任如不

。燼永卻,實無雖,家世氏曹,此如

。燼真為方,燼此

------終錄氏曹?同大------

)。歸名至實,逆之家世大八為,意真之火雷之下天家世氏曹顯突,火雷存而人個去,生之同大寫燼之家世以卷本:注(

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