天下大勢,合久必分,分久必合。然每一次由分到合的劇烈動盪之後,帶來的不僅僅是疆域版圖的重新劃定與王朝權力的集中,其深遠的影響,往往如漣漪般擴散至社會的每一個層面,其中便包括了那個向來游離於廟堂之外、卻又與民間息息相關的特殊世界——江湖。
自趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身,建立大宋,至曹彬、潘美等將帥南征北討,荊湖、後蜀、南漢、南唐、吳越相繼平定,中原及江南廣袤土地重歸一統。亂世烽煙漸熄,刀兵之災暫遠,一個龐大帝國初具雛形,其蓬勃的生機與強大的向心力,開始不可逆轉地重塑著一切舊有的秩序與規則,江湖亦不能外。
在以往諸侯割據、戰亂頻仍的年代,江湖勢力往往依附著不同的地域政權或地方豪強,或為其爪牙,或受其供奉,或與其對抗,呈現出一種分散、割裂甚至彼此敵對的態勢。門派、幫會、世家之間為爭奪資源、秘籍、地盤或單純為了恩怨情仇而發生的廝殺衝突屢見不鮮,快意恩仇的背後是缺乏統一規則與有效制約的叢林法則。然而,隨著宋朝的建立與南方的基本平定,一個強大而統一的中原政權巍然屹立,其法律、政令、軍隊的影響力開始覆蓋絕大部分疆域,江湖這個相對獨立的世界,也不得不開始正視並適應這一前所未有的新局面。
在這一歷史性的轉變中,兩個根深蒂固、底蘊雄厚的江湖巨頭,憑藉其獨特的地位與影響力,逐漸脫穎而出,成為了維繫新秩序的關鍵支柱,並在某種程度上,得到了新興王朝的默許甚至倚重。
其一,是嵩山少林寺。作為禪宗祖庭、武林泰山北斗,少林寺的歷史悠久,武學體系博大精深,更因其方外之地的超然地位與“慈悲為懷、止戈為武”的宗教理念,在歷次朝代更迭與江湖風波中,往往能保持相對的中立與穩定,積累了極高的威望。在宋朝統一過程中,少林雖未大規模直接參與軍事行動,但其弟子中不乏投身軍旅、保家衛國者,寺中高僧亦常以武學交流、調解紛爭等方式,與各方勢力保持溝通。尤其在前番吐蕃國師鳩摩羅什上門挑戰、引發佛道之爭的危機中,少林雖一度受挫,但最終憑藉其深厚底蘊與逍遙子的適時介入,維護了中原武林的顏面,進一步鞏固了其作為正道領袖、武學聖地的地位。在新朝漸穩的背景下,少林寺自然而然成為了江湖中許多紛爭的仲裁者、武學理念的引領者,以及聯絡各方正道力量的樞紐。其千年古剎的莊嚴肅穆與相對超脫的立場,使其在逐漸形成的江湖新秩序中,扮演著類似“精神領袖”與“武學殿堂”的角色。
其二,則是天下第一大幫——丐幫。與少林寺的超然物外不同,丐幫深深紮根於民間最底層,弟子遍佈城鄉,訊息網路四通八達,組織嚴密且具備極強的行動力。幫主“鐵掌金刀”汪鎮遠因在協助朝廷穩定新附之地、傳遞情報、乃至協調江湖力量等方面屢有建樹,被趙匡胤授予“武林總聯絡使”的虛銜,這一官方背景極大地提升了丐幫在江湖與廟堂之間的特殊地位。丐幫不再是單純的乞丐組織或江湖幫派,而是在某種程度上,成為了溝通民間疾苦、傳遞朝廷政令(或意向)、協助地方治安、乃至監控某些不穩定因素的半官方色彩的力量。汪鎮遠本人豪俠仗義,處事相對公道,在江湖中口碑不俗,使得丐幫在整合底層江湖力量、維護一定程度的江湖道義與秩序方面,發揮著少林寺所不及的、更為直接和廣泛的作用。
而連線這江湖兩大領袖與新興王朝之間的重要橋樑,便是趙匡胤為加強對武林勢力的瞭解、引導與管理,而秘密設立的特殊機構——武德司。武德司成員多為身懷武功、熟悉江湖事務的朝廷心腹或招攬的江湖人士,他們不穿官服,行事隱秘,職責包括監控江湖動態、甄別潛在威脅、執行特殊任務,以及與少林、丐幫這等具有重大影響力的正道領袖保持聯絡與協作。在平定江南的過程中,武德司便曾與丐幫及一些中原義士合作,應對南唐招募的江湖奇士襲擾,展現了其價值。如今天下初定,武德司的活動更為活躍且制度化。他們定期與少林寺達摩院首座、丐幫幫主或其指定代表進行秘密或半公開的接觸,交換資訊,協調立場,在朝廷與江湖之間,建立起一條相對暢通且互有所需的溝通渠道。朝廷透過這條渠道,可以更有效地瞭解江湖動向,施加影響,防範如慕容氏餘孽、厲百川毒宗等真正的禍患;而少林、丐幫等正道領袖,則可以透過武德司,向朝廷反映江湖訴求,爭取一定的自主空間,並在涉及重大江湖公益或抵禦外侮時,獲得官方的默許甚至支援。
在這一背景下,一個以少林、丐幫為南北領袖、與朝廷武德司保持若即若離聯絡的江湖新秩序雛形,開始逐漸清晰並得到越來越多江湖勢力的認同。其他規模較大的幫派,如漕幫、鹽幫等、江南一些武林世家、以及各地有影響力的獨行高手,開始有意識地向這兩個中心靠攏,或至少保持一種相對友善、合作的關係。大規模的門派血戰、無休止的私仇械鬥明顯減少,取而代之的是更多透過“講數”、“仲裁”來解決糾紛的方式,而少林與丐幫,往往是這類調解中最受認可的中間方。一種基於“朝廷法度大體框架下的江湖自治”理念,開始在潛移默化中形成。
當然,這新秩序遠非鐵板一塊。厲百川的毒宗仍在江南陰影下滲透,慕容氏在姑蘇默默蟄伏,遼國耶律斜軫的暗手、吐蕃鳩摩羅什的窺伺並未停止,各地仍有不服管束的綠林豪強、邪道人物。但無可否認的是,一個相對有序、有主導力量、且與朝廷存在溝通機制的江湖格局,已然在血與火的紛亂之後,於大宋初年的陽光下,顯露出了最初的輪廓。這對於剛剛從漫長分裂中走出的天下而言,無疑是一種穩定因素,也為未來更為複雜波瀾的武林史詩,奠定了基本的舞臺與規則。江湖,這個永遠充滿變數的世界,終於在新的王朝氣象中,找到了一個暫時且脆弱的平衡點。
向上滑動顯示閱讀菜單

那日,無際的蔚藍天空開始出現無數道虛空裂縫,無數道仙魂湧出,還伴隨着詭異的黑色靈氣。
修士們將其稱之為濁氣!
下界的大批修士認為這是無上的機緣,開始將其吸入體內後,但無一例外都成為了瘋魔的怪物,其肉身不死不滅。
同時各地還出現是弒殺的詭異,自此修士們才知道,這並不是機緣,反倒是一場災難。
經過了數百年後,修仙界才達到了微妙的平衡。
但千年之後出現了一批能夠將濁氣運用於自身的修士,而他們又將給這一方世界帶來什麼不一樣的變化……
姜漁修仙以前,僅活二十多載,修仙以後要還是弱冠而殂,那她這仙豈不是白修了?
所以,她求個長命百歲不為過吧,多來幾個長命百歲更美。
順為凡,逆則仙,只在心中一念間……請看耳根作品《仙逆》
李沐風穿越修仙界,資質平平,靈根尋常。不曾想覺醒了一個神秘裝備欄。【裝備殘破符筆,畫符成功率+20%】【裝備聚靈玉符,修鍊速度+50%】【裝備太淵劍,劍道悟性+500】。。。。。。隨着實力提升,新的裝備欄不斷開啟。裝備欄的效果也有了更多的變化——詞條能夠萃取,裝備能夠成長,套裝能夠共鳴。當別人還在苦苦追尋機緣時,李沐風已經開始研究如何打造屬於自己的神裝。從坊市畫符學徒,到符道宗師。從鍊氣散修,到萬古仙尊。多年以後,當眾仙家俯首來拜之時。李沐風低頭看了看自己滿身紅色詞條的神裝。「我這一生如履薄冰,全靠努力和汗水才走。。。
王七,一介平凡之人置身殘酷修仙界,雖無家族背景與卓越天賦,卻憑藉不屈意志,於困境中磨礪自我。他勇探神秘遺迹,鑽研修仙法門,歷經重重險阻與生死危機,不斷對自身進行改造,在修仙路上披荊斬棘,堅定前行,只為追尋屬於自己的仙道之光。
世間靈骨,共分四品。
一品,天靈骨。二品,金靈骨。三品,玄靈骨。四品,白靈骨。
余者,皆為凡骨,無緣修行。
一介凡骨許太平,誓要向這修行界證明,凡骨亦能斬妖,凡骨亦能除魔,凡骨亦能登仙!
輕鬆?多女主?皇子
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”
……
來自二十一世紀的青年李澤岳因為一場意外,穿越成為異世界的皇子。
醒來後,竟然發現自己所在的地方叫蜀山?
“不是,殿下?你們是在叫我嗎?”
“什麼?這個世界上真有人一劍開山,一指斷江?”
“我為什麼不是太子,偏偏排行老二?”
李澤岳在如此危險的古代世界度日如年,苦苦期盼着自己的金手指到來。
終於,它來了,它真的來了,只不過……畫風有些不對。
“你不是蜀山掌門嗎,你不是說這玉佩是溫養靈魂的嗎,你也沒給我說溫養的是七頭凶獸的靈魂啊!”
李澤岳欲哭無淚,這代表着七宗罪的七頭凶獸,每周都輪換着在他體內升騰着人性極惡的慾火,實在是讓他難以承受。
饕餮:“這個人的靈魂一定很美味。”
窮奇:“臭小子,那傢伙看了你一眼,是不是對你有意見,這不去砍了他!?”
貔貅:“哎,這可是寶貝,快想辦法通通搞到家裡去。”
青丘:“這姑娘可真俊啊,你小子叫我聲好姐姐,姐姐幫你把這姑娘搞到手,如何?”
……
本書輕鬆詼諧,故事線長,多女主。
“諸君且看,那天家嫡次子,是如何將這天下攪得天翻地覆!”
許多年後,楚寧終於登上了世上最高的神山。神靈所化的星辰將他圍繞,璀璨的星光在他的腳下鋪開登天的神階。萬靈頌唱着讚歌,至高天張開了懷抱。四方天下,萬物生靈,都在迎接新神的到來。但楚寧卻抬起腳,踏碎了腳下的神階。於是天星盡顫,鬼神夜嚎。他拔刀,他躍起,他怒吼,他說道。“天星盡搖時,萬世太平日!”
為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。