田無知並沒有救世主的心態，他更不會如王水德那般去流血救人，他覺得這個世界，就是在墳墓前上演的一場沒有內容的悲喜劇，生，不過如此，死，亦不過如此，也正如他面前的陰陽魚兒，生中有死，死中有生，不過是一分為二，合二為一的辯證法一樣。

在大災難來臨之前，田無知把自己嚴嚴地關在房間裡，沒有得意忘形的魔鬼狂歡，也沒有祈禱免災的菩薩心腸，他再一次拿起隗鎮田家一代接著一代傳來來的“寶貝”，一塊巴掌大小的頑石，父親曾經說過，那應當屬於一塊隕石，天外飛來的隕石，對於父親的判斷，田無知深信不疑。然而，頑石上面卻刻畫著一種似畫非畫，似字非字的東西，中間是一顆明顯的三星形狀，三星的三個相等的縫隙中，又刻畫關不同形狀的三枝梅花狀的東西，對於這個，父親從來沒有說過，他也沒有聽田家先人傳下來過什麼。但田無知覺得，它不是什麼藝術品，而是一種神秘的符號，甚至是古田文明的專有符號，或者是最初的古田文字。

田無知的手，輕輕撫摸著那塊黑色的隕石，撫摸著那上面的神秘符號，他猛然覺得，先祖的手，也曾經這樣輕輕地撫摸過，肯定這樣輕輕地撫摸過，但他們為什麼不留下隻言片語的傳誦，為什麼就不能轉化為文字？這神秘符號，又在訴說著什麼？

田無知甚至祈求著祖宗顯靈給自己看，因為他堅信，他是最後的田人，他從來不相信，田城田家，出自山東田氏，因為山東田氏的來歷、脈絡，極其明確。他們本非田氏，不過是陳胡公後裔的一支罷了，嚴格意義上說，他們應當氏陳。而田城田家，應當更早，最低也要在三皇五帝時代，古田國就存在了，或者還有可能更早。他曾經聽爺爺說過，史前田國，就在現在的圓山一帶，但並沒有什麼歷史考據可言，或許是爺爺把心中的理想，說成了現實吧。

古田人來自何方，走過多少坎坷辛酸之路，存在了多長時間，都無從考證了，然而最詳實的莫過於其滅亡前數十年的歷史。雖然田人無史無字無傳誦，但滅了田國的正國，卻從征服者的角度，記錄了這個國度的滅亡。正史不止一次提出，古田國是一個文明古國，其禮儀文明遠遠高於人，而當時的正人，是周王室最重要的一支，正公曾經在周王室鎬京主持過禮，以周王室最高禮官的身份，稱讚被他們征服了的一個國度是禮儀之邦，足見古田人歷史的悠久和文明的先進。

田無知想著這些，又默默地收起那塊隕石，輕輕地抱在胸前，默默地呼喚著他心中的祖先與神靈，或者，他們和這個國度的神靈不是一個體系，他們聽不懂自己這個最後田人的聲音，因為他這個最後的田人，已經失去了田人的文明。他甚至奢望，古田人的共祖母，能把他再次引向夢境……

以上這段文字，是筆者在昏迷狀態下寫成的，當時不知所云，現在讀來亦不知所云，但筆者還是決定把這段文字保留下來，或許有人知所云。因為筆者沒有一點刻意、造作、故作神秘的意思，但願隨著我們文字的深入，筆者和大夥都能讀懂其中的意思。

出了神的田無知並沒有入化，而是很快便入了俗，因為他的俗家兄弟田無法打過來電話，如實彙報了今天發生在田城第一醫院俗之又俗的訊息，而且相當有條理：

一、烝宋馮住進了田城第一醫院，不斷有部下來看望他，烝宋馮收了大部分下屬上的“菜”，只有拒絕了隗建設。郭石頭也去看他了，但並沒有掏錢，他們說了約二十分鐘左右的煤礦生產及人員調整等問題，郭石頭走了。雙方就上述一些事似乎談妥了，但郭石頭出門後，面有怒色，應當是代價較高的某種交易。

二、王喜的包賠資金已經到位，但遇到了很多麻煩，陳三怪、王金有紛紛伸手，梁金勇對其實施了電話敲詐，陳香君很煩惱，姘夫郭石頭答應為其找陳建斌、郭紅軍協調解決。

三、烝宋馮把田城縣商會辦公室辦事員小惠收了，不過是草草而已，並無太大興趣。小惠出門時，章和紳和其笑語，應當是問她滋味如何的，小惠打了章和紳一下，應當是罵他不要鼻子的。大抵是小人物之間的奉獻、轉手與笑納之類的交易吧。

四、司馬格、梁金勇等人被陳建斌罵了個狗血噴頭，離開了縣文化中心後，直奔田城第一醫院時，小惠剛剛下樓，時間大抵相差不過五分鐘。司馬格讓其他人在樓下等候，獨自上樓面見烝宋馮，司馬格向烝宋馮訴苦，大罵了陳建斌、王水德一回。烝宋馮冷笑，說，暫時不要和他們搞衝突，要想盡一切辦法，擠壓王水德吐錢。司馬格不解地問，為什麼不把王水德移交了，讓幹部監管辦公室追要此資金。烝宋馮大罵司馬格啥球不懂？質問，幹部監管辦公室擠出來的錢，會返還給你？司馬格才恍然大悟，表示繼續以不同方式，對王水德進行施壓。

五、烝宋馮派梁金勇到圓山金行營業所找一個熟人，是為郭石頭的釺子嶺煤礦跑金行貸款的，梁金勇已經出發。

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